读到王安石写的：
“正己不期于正物者，非也；正己而期于正物者，亦非也。正己而不期于正物，是无义也；正己而期于正物，是无命也。是谓大人者，岂顾无义命哉？扬子曰：“先自治而后治人，之谓大器。”扬子所谓大器者，盖孟子之谓大人也。”
先处理好与自己的关系，再去为他人做些事情。对外物并非全无期待，又不执意于求取。哎，恸然，恸然。
发布于 日本
麸皮紫菜泡饭
读到王安石写的：
“正己不期于正物者，非也；正己而期于正物者，亦非也。正己而不期于正物，是无义也；正己而期于正物，是无命也。是谓大人者，岂顾无义命哉？扬子曰：“先自治而后治人，之谓大器。”扬子所谓大器者，盖孟子之谓大人也。”
先处理好与自己的关系，再去为他人做些事情。对外物并非全无期待，又不执意于求取。哎，恸然，恸然。