崇洋媚外的法学家们喜欢把人道主义挂嘴上，孜孜不倦于保护这个保护那个，甚至不惜去牺牲绝大部分人的利益，例如为了所谓的保护艾滋病患者隐私，连婚检都不能透露给配偶。

但是，但是啊，这些满嘴人道主义的法学家，我认真观察了下，我发现他们似乎从没有关心过他们的精神宗主国、美利坚的儿童。

美利坚各个州都有儿童保护组织，这个是举世皆知的，美利坚各州儿童保护组织利用儿童盈利，这个也是举世皆知的——每从家庭中保护走一个儿童，那些州组织就能拿到一笔经费，按各州法律不同，经费从几千到上万美元不等。

家庭想要接回自家的孩子，得给这些保护组织交钱——当然，会美其名曰是为了证明有养活孩子、给孩子一个优良成长环境的资本，不过再怎么美化名目，还是得有一笔钱流向保护组织就是了，金额也是从几千到上万美元不等。

至于说儿童保护组织“保护”走的孩子，几乎每个州都会有那么一批数量不等的“档案丢失”、孩子下落不明，这个也是举世皆知的、公开的秘密——反正不是所有孩子被带走的家庭都有经济实力把孩子要回来，所以这通常也是一笔烂账。

所以问题就来了，这也是我疑惑了很多年的地方，把美利坚当精神宗主国的那些国内的法学家，他们……不，它们，为什么从来不关心那些孩子？

那些美利坚儿童，不值得这些满嘴人道的家伙们关注吗？

从体制上把儿童当成敛财工具的美利坚，它们是怎么做到一边嘴上嚷嚷人道、人文、文明进步，一边跪得五体投地的？