尘世三千里_
25-12-06 20:33

《得闲谨制》影评

《得闲谨制》——乱世中的桃花源记,硝烟中的难得糊涂

文/江若钦

下午和家人一起去看了《得闲谨制》。
非常推荐大家去看这部电影。
和以前看过的战争片确实很不一样,套用电影里的一个词,“要命”的不一样。

过去的战争片把镜头对准的是正面战场,是军队对军队的较量。但是《得闲谨制》是平民百姓为了活命和侵略者殊死周旋,镜头一变,呈现出来的效果大不相同。

肖战饰演的莫得闲带给我很大的惊喜。
看电影的时候我的脑子里自动出现一个声音:
“这哥们又去精进演技了。”
灰头土脸,121分钟的影片里他几乎一直是一个脏兮兮的形象,和他以往展现在大众面前的光鲜亮丽大相径庭。
你会觉得他就是莫得闲。
莫得闲活了,是实实在在存在的人,而不是编剧导演的杜撰,他真的来过。

再说说编剧兰晓龙。
写东西是真的很牛。
一种难以名状的黑色幽默贯穿影片始终,总在观众意识不到的地方让人莫名其妙笑一下。大概编剧想通过这样的方式,减弱那段历史的压抑感、沉重感,可是笑过之后,只剩悲凉。

“希寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”

敌我力量悬殊,戈止镇千千万万的中国百姓用鲜血换来了最后的胜利。战争过后尸鸿遍野,满目疮痍,没有一个观众再笑得出来。
哪怕嘴上笑着,心也在滴血。
让人笑着笑着想哭,确实是一种本事。

再大概说下剧情。

戈止镇的居民最开始给我一种麻木感。

好像所有人都满足于当下得过且过的现状,努力粉饰着动荡之下的宁静。一群手无寸铁的老百姓和一群空有武器却缺乏战斗力的散兵在“戈止镇”安营扎寨,蝇营狗苟,只求苟活。

上至部队下至百姓皆只求一世安稳,粉饰着将碎未碎的太平。可是后来我发现自己错了。他们不是麻木,他们的麻木是一种自我防御机制,是经历无数战乱后留下的心理创伤。其实普通老百姓哪有什么大的志向,只求一家人安安稳稳过完一生,只愿国泰民安山河无恙,害怕矛盾,对立,战争是因为自身力量太弱小,难以与强大的敌人对抗。所以他们下意识觉得“躲避”是一种可靠的做法。只要躲起来不被侵略者发现,自己就还有命活。

他们只想稀里糊涂地过,战争却逼他们清醒地活。
反击反击,再不能坐以待毙——
所谓“兔子急了会咬人。”戈止镇上最豁的出去的硬汉莫得闲告诉观众,兔子急了可以吞下大象。
他手艺精湛技法高超,爱自己的家人,心系整个戈止镇的百姓,是乱世中的一条好汉,是戈止镇的领头羊,定海神针。有他在,大家都觉得有依靠。
当战争来临,他勇敢地站出来说要做“第一个赴死的人”,他的勇敢给了其他百姓莫大的鼓励,让他们开始拿起武器,誓死反抗侵略者的攻击。

当安稳打破,当自己的家人、同胞倒在血泊之中,当一味的退让再也换不回安宁与和平,那便无需再退再忍。若退无可退,那便置之死地而后生,血性觉醒,绝地反击。

没有生路就向死而活,用手用枪用炮,为家人、为后世子孙凿一条光明大道。
“胆小的往回跑,胆大的上去冲。我们能杀了他们,我们的家人能活。”
“我们做的事情没得人记得,但是我们的子孙会因此获益。”
在那个年代,四岁的孩子觉得长大是一种奢望,忙碌一天的人难得吃上妻子做的一口热饭,半截身体入土的人害怕死在他乡。

因为自己吃过苦流过血,这群最朴实无华的百姓才拼了命想要换取和平与安定,不让自己的后辈重蹈覆辙。
看似护的是自己的小家,可一个个小家凝聚在一起就成了“国”。守小家的安稳,护大国的魂。身死魂不灭,千千万万个有血性的中国人用血肉之躯筑起万里长城护住了华夏的根。
故事说的是发生在莫得闲和他身边人身上的故事,也说的是千千万万那个年代的中国人的故事。编剧以小见大,返璞归真,不刻意渲染悲怆,但淡淡的幽默下处处是悲歌。

拍战争片的目的永远不是为了挑起对立和矛盾。就像莫得闲他们居住的小镇的名字一样,“戈止”,所有爱好和平希望和平的人只求止戈,没有硝烟、没有战争,所有人能安安稳稳地活。

希望侵略者正视历史,愿千千万万华夏儿女铭记历史,那段沉重惨烈的过往不该忘,也永不能忘。
#得闲谨制#

发布于 贵州