洪应明先生在《菜根谭》中写道：“不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。” 一个叫索达吉堪布的和尚把这句话翻译成大白话，然后就成了他传教的名言了。
之前我也关注过很多法师（和尚的尊称）的微博，内容包含很多心灵鸡汤，各家学说杂糅一团，东拼西凑，专注宣讲佛法的反而很少见。
道门中人也有很多如此效仿。自王重阳祖师开创全真一派，推崇三教合一。道士开始念《大般若波罗蜜多心经》，早晚功课更是佛道不分，《太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经》：
汝等众生从
不有中有 不无中无
不色中色 不空中空
非有为有 非无为无
非色为色 非空为空
空即是空 空无定空
色即是色 色无定色
即色是空 即空是色……
这不是照搬《心经》的内容吗。道德经只说了：“天地万物生于有，有生于无。”意思是世界是“无中生有，有归于无”的无限循环。好好的悟道，什么道理都能明白，何必去学其它宗教。之前正一派的天师道，早晚功课都念《道德经》，我觉得挺好的。多信仰即无信仰，多中心即无中心。贫道只悟道、只修道，只传承中华文化。
很多学者说，“要海纳百川呀，要兼容并蓄啊。”现在中国没有一座城市具有中国的特色，都学西方的。服装绝大多数穿时装，还是学西方的，有些连吃饭、过节也学西方的。中华文化已然面目全非。这就是“海纳百川”的结果。
我越来越讨厌宗教界，寺庙的门口供“土地公公、土地婆婆，关帝圣君，财神爷”，且美其名曰：“护法”。 道观嘛供“观世音菩萨”，还有三眼、四面、八臂的“斗姆元君”。“斗姆元君”分明是从佛教的“摩利支天菩萨”融合进来的，根本不像我们中土的神仙形象。宗教人士打着慈悲的旗号，干着骗人的勾当，糊弄老百姓，这就是他们所谓的“修行”。
我本入了全真，难道是要反教吗，不，我是为了正本清源！
所谓信仰，就是你专一的信，而不是为了吸引信众过来供养你，就去迎合大众的心理，然后抄袭古圣先贤思想。这种不叫有信仰，而是利益所驱，投机取巧。