古文观止

陋室铭

唐•刘禹锡

【原文】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【译文】
山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龙潜藏就显示神灵。这虽然是间简陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布满阶石，一片翠绿；草色映入帘栊，满室葱青。往来谈笑的都是饱学多识之士，没有一个浅薄无识之人。可以弹未加彩饰的琴，可以阅读佛经。没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬雄的玄亭。正如孔子说的：“有什么简陋之处呢？”

【注释】

陋室：简陋的屋子。

铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。

名：出名，有名。

灵：神异。

斯是陋室，惟吾德馨（xīn）：这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。斯，这。馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。

苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。

鸿儒：博学的人。鸿，大。

白丁：平民，指没有功名的人。

调：调弄。

素琴：不加装饰的琴。

金经：指佛经（佛经用泥金书写）。

无丝竹之乱耳：没有世俗的乐曲扰乱心境。丝，指弦乐器。竹，指管乐器。

无案牍（dú）之劳形：没有官府公文劳神伤身。案牍，指官府文书。形，形体，躯体。

南阳诸葛庐：诸葛亮隐居南阳住的草庐。

西蜀子云亭：扬子云在西蜀的屋舍。西蜀，今四川。子云，即扬雄（前53—18），字子云，蜀郡成都（今属四川）人，西汉哲学家、文学家。

何陋之有：语出《论语·子罕》，意思是有什么简陋的呢？

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