#春风社学堂[超话]# 《论语》第93讲：下辈子你是啥？

子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”孔子此言直指治国根本：若仁义礼智信于治国无用，要礼法何用？国家岂非可弃规矩，任人妄为？

昔日有英国清教徒乘五月花号抵美洲，这些人多持原子主义——即“唯我独尊”之念。在船上共立盟约，奠美国之基：政府不收税只服务，行最小化管理，还权于商贾，倡导自由经济。这是美国雏形，故立自由女神为象征。

早期奉行近无政府主义，亚当·斯密力主“政府当好守门员，规则自会形成”。然而为何今日会乱象丛生？难道美国无伦理？非也！恰如当下邪说泛滥，社交平台鼓吹人性之恶、暴富神话、贬损贫者，商业伦理尽失——唯利是图、金钱至上，此实非美国真精神！

美国最高法院曾立三圣像：摩西、梭伦、孔子。孔子位列其中，因其代表“礼”与“教”，此非专属中国，实属全人类。若礼治无用，美国人何以尊其像？可见治国必依人伦。美国伦理根基不在政府，而在宗教如基督教，由教会守伦理底线，法律仅强制行为，思想教化仍归宗教。

孔子所倡之礼，非其独创，是承周公之制，周公参天地秩序，而制礼将天道化为人伦。如父子之纲契合天地法则——循礼者福禄寿全，悖礼者如“瓦罐养鳖，越养越缩”。真理如日月运行之道，悟此方知天命。#读书笔记##论语##春风社学堂[超话]##学习打卡##哲学##传统文化#