1、道体从來贵圆贵通，圓則無缺陷，通则無障碍，惟能頓悟圆通者，方可登堂入室。2、太极拳是一种透过自然而简单的法则而让人探研无止的高雅而深奥的国学文化。玩拳者众，懂拳者寡，而真正能彻悟出其中真味者更是不多。只有执悟、善悟之人，才能更多地掌握其中的奥妙。悟，广泛涉猎是基础，深入探研是手段。广泛涉猎讲的是广度、博学，就是要广泛接触和学习各家的理论之长，聚合知识，备我所用；深入探研讲的是深度、动脑，就是要开动脑子，多多地将汇聚来的理论知识进一步归纳、探索、研究，在实践中逐一检验求证应用，做到知行合一，为我所用。前者是聚合原料，后者是加工提炼。3、习练陈式太极拳20多年，获得身心健康，享受到无比的艺术乐趣，颇有感悟。我是从事武术教学工作的，从前训练时，要为学生解答拳理，示范举技，总是感到很辛苦，是练习太极拳使我头脑更加清晰，反应快，记忆力增强，归纳问题有条理，能从疑难问题中迅速找出主要矛盾，切中间题要点。解答学生疑难问题，语言较以前更加科学简练，示范拳技抓得住重点和有利于学生模仿的方向，拳理讲解与拳技实践结合得较好。4、友人曾问我：“觉民，你练举为何那么投入？看你练举，能把人带入鲁迅先生所说的“静，静得可以听到静的声音’那般境地。”此言确实过誉，无非是形容我对太极举痴迷的程度。在太极拳王国中，无论对谁而言，太极拳集儒、道、释多家传统文化与现代学科文化之大成，从中领略圆满调和之‘道’意，乃以武会友之目的。”这是太极拳的技击艺术及处世之道的魅力，使我练拳投入，并吸引我写成此书。5、《易经》云：“生生不息之谓道。”道，是自然的别称。何晏《无名贴》言：“自然者，道也。”自然本身拥有永恒的新鲜活力，“生生不息”是道的特征，是大自然的规律。老子在《道德经》中说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这是在说自然间一切事物的起始和发展都是从无到有（看似无实道在其中，有亦隐含其中），从少到多，由简到繁，由粗到精，而至尽善尽美，为一段落，为一过程。人类作为大自然的精灵，与大自然同呼吸，兼有“生生不息”的本原神气，具有无中生有，由一至万的创造潜能。6、荀子说得好：“善学者尽其理，善行者究其难。”穷其道方有所依，得其理方有所据；拳法妙在有道，学拳贵先明理。庄子说：“道，理也。”韩非子更清楚地说：“道者，万物之所然也，万理之所稽也。”道确是万有之本，实理所据，西方宗教称之为“上帝”，当代哲学论证为“宇宙本体”。我们探讨的虽是太极拳道，不是自然之道，然而，太极拳道实在离不开自然大道，拳道、人、天地万物之道，终归自然大道，始终离不开宇宙本体。理，意指法则规律。即人所知晓理解的法则，规律就是理。#北京协和医学院[超话]##国航# http://t.cn/z8qUK5L