史書上大理著名的【黑龍橋】，徒剩唐代的橋墩，取而代之的，是一座鋼筋混凝土大橋，平淡無奇地橫在洱河之上。

正對著【黑龍橋】，是一條狹窄陡長的坡道，穿過兩邊熙熙攘攘的攤販，像一柄長劍，直指【龍尾關】的城門。

殘存的【龍尾關】城樓，頭頂藍天的縈雲戴雪，背倚蒼山的峰巒巖岫，依然遒勁不減。

元人郭松年的《大理行紀》中，對大理【龍尾關】的敘述，頗費了一番筆墨。

“河尾橋之西，有關焉，北入大理，名龍尾關，西扼蒼山，東屬洱水，高壁危構，巋然猶存”。

【龍尾關】，古代南詔國在此築城設關，蒼山如龍，由北至南，在此如神龍擺尾一般變向，故名【龍尾關】。而逶迤的洱河，又成為【龍尾關】天然的護城河。

天寶盛世期間的唐朝，雄兵良將，曾經前後兩次征討南詔，结果皆潰敗於“高壁危構”的【龍尾關】下，其挾天險以敵萬夫，頗固若金湯。

然而這金城湯池，也未能傳之萬世。在元明期間，忽必烈的鐵騎以及朱元璋的悍將，先後越嶺渡河，征服南詔，【龍尾關】則淪為虛設。

從戰國的名將吳起，到清朝的大帝康熙，中國古代的治國理念中，都奉行“在德不在險”。其意为，治理國家的關鍵，是在於施行德政，而非憑藉自然天險，稱王稱霸，更不能憑藉盛世強大，就去欺辱鄰國弱小。干戈陳兵之事，都是禍害百姓的，更不應該蠱惑平民，跟風帶路，喊打喊殺。

如今去大理風花雪月的人，沒有幾個知道【龍尾關】的刀光劍影了。不過，健忘也有好處，好在無良可以始終駕御無知，而無德只需要考慮無險。