四月芳菲亦如故
25-11-21 08:19

“守中”、“中正”、“中庸”都是一个意思,表示在阴阳能量的持续变化中始终保持动态平衡。

“中”不是绝对中间点,更不是被后世胡解的“和稀泥”、“老好人”、“骑墙派”。“中”就是在每个当下取得阴阳能量运行中的动态平衡点。这个“动态”特别重要。如果不能时刻保持在动态中,而只是死守一个点,就变成了“二元对立”。

世间一切都是阴阳能量的显化。阴阳二元并非对立,而是相辅相成、和谐统一的。作为参与其中的人,如何做才能维护二元的和谐运转而不是去破坏呢?就是在觉知能量变换中,能够做到守中。

以“善恶”这个最易误入歧途的话题举例。没有绝对的“善”与绝对的“恶”,善恶在不同境况下,随时都会发生变化,没有绝对标准。那么,守中就意味着,在不同时间、地点、事件中,需要灵活取得善恶之间的平衡,这样做,才是“至善”,也就是和谐圆满没有对立面的。所以,当给“善恶”下定义、列出标准条框,或者干脆将“善恶”对立起来时,就打破了能量的和谐运转,不管这种行为如何宣扬善意与正义,都改变不了其本质的“恶”。

怎样才能做到守中呢?必须要摆脱小我控制。小我将“我”与外在对立起来,其出发点就带着敌意,并非要与外在合一,而是要对抗、抗争。这就是为什么以“小我”为主场的世界,充满了弱肉强食的竞争、冲突、暴力,因为小我本身就在二元对立中。

唯有内在的平衡,才能显化外在的和平。

发布于 贵州