#春风社学堂[超话]# 《论语》第80讲：最好的风水在你家里

子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

这个问题至关重要。什么叫“里仁”？“里仁”就是和有仁德的人做邻居。不仅仅是指物理上的邻里，更是指与仁人志士交往。

这让我们想到孟母三迁的故事。我们应当选择什么样的邻居和环境？这非常重要。例如，孩子上高中，可以分在一个普通的班级，但一定要在一个学风好的学校。有些人选择去一个好班，却不在意学校整体风气的好坏，这就不行。为什么环境如此重要？所以孔子讲“里仁为美”，强调良好氛围和环境育人的关键作用。

如果认为死亡就是生命的尽头，那么这样的人生必然是悲观的。佛家讲三世因果，儒家重家国情怀。前人为后人栽树，后人得以乘凉。人应当树立什么样的价值观？唯有仁者，才能真正懂得喜爱人、辨识人。因为小人的脸上不会写着“小人”。每个人出现在你面前时，都自认为是正义的化身。即使是最不堪的人，也会认为自己在“替天行道”。就像宋朝的宋江，世人称其为草寇，但他自己却打着“替天行道”的旗号。层次越低的人，往往越坚信自己的绝对正确。

比如学书法，初学者常会为自己的一点进步而欣喜，甚至向朋友炫耀，这无可厚非，因为是为进步而喜悦。但若写了十几年，能创作行书、草书了，麻烦就可能出现——极易陷入固执己见，坚定认为自己写得极好，看不上别人，甚至自比王羲之。殊不知，艺术造诣的高低与时间长短并非必然相关，人的灵性在创造性活动中展现，与时间关系不大。这说明，人常常分不清好坏，总认为自己是对的。网络上的“黑粉群”也是如此，每个人都自诩正义，慷慨激昂。这正是为什么微博等平台要求实名制——让网络空间不再是法外之地。

孔子讲“里仁为美”，只有和有仁德的人住在一起、交往共处，你的境界才能提升，这才是最美、最好、最优的选择。聚善地，结善缘。哪里是最佳之地？有人说风水好就是。实际上，应以人为主。“福人居福地，福地福人居”。风水因人、因时、因势而变。《易经》讲的就是变化。宇宙的能量、人的作为、与自然的感应，都在影响风水。所以，真正的核心在于人自身。这就是为什么孔子讲“里仁为美”，而非“以风水为美”。一个人长久的发展，根本在于与仁德之人为伍。

看马未都的经历，他从小接触的就是文人、历史学者，读的书自然不同。你天天接触什么人？你的孩子又接触什么人？尤其是孩子，我们需要让他们与优秀的人在一起。你无法刻意改变一个人，但深刻的改变往往来自邻居、老师，甚至陌生人的一句话、一件事。大学四年，你可能记不住多少具体知识，但必定深受其氛围影响。这种影响的关键，往往在于某位老师在特定场景下，以其气质和话语，说出一句触动灵魂的话，从此改变人生轨迹。刻意的改变常适得其反，而与优秀者相处，他们的一句话可能就是醍醐灌顶；与低劣者为伍，一句话就可能引人入邪。环境有强大的榜样作用和磁场影响力。让孩子多与正能量的人接触，其气质必然不同。培养孩子，切勿走偏。

当你选择居所，若身边没有仁德之人，你和孩子又怎能变得明智？向上交友、选择环境至关重要。什么样的人是正能量、阳光、敞亮的君子？以我的经验，一个重要的标准是：当对同一件事有两种理解可能时，选择把人往好处想，你就是个好人；反之，总把人往坏处想，你就是内心阴暗的人。你怎么想别人，你就是什么样的人。因此，修行之一，就是遏制恶念，永持正念，永远把人往好处想。

再以小生意人为例：做小生意，切不可有小思想、小情怀，否则对孩子影响至深。比如在菜场卖菜的父母，若长期斤斤计较于几分几厘，这种心态会深刻影响孩子未来的格局。为什么“里仁为美”？就是要永远与仁德之人、拥有大格局、大境界、大情怀的人在一起。

人的格局决定其事业的高度。所以，我们要和仁者同行。做小生意也要有大格局。格局与生意大小无关。小买卖中，有大格局者比比皆是。如那位捡垃圾攒下几万元捐出的老人，又如感动中国人物阿里木，将辛苦攒下的十几万元悉数捐出。他们的行为，正是对孩子潜移默化的最好教育。身教永远重于言传。你自己若乱扔烟头，孩子又能怎样？

永远和高手在一起。他们的一句话，可能就是深刻的启发。这才是最好的风水——由仁德之人构成的家风、邻风、环境之风。#读书笔记##论语##春风社学堂[超话]##学习打卡##哲学##传统文化#