天津蓟县·独乐寺·山门与观音阁

八大辽构中独乐寺独占其二，给我印象最深的有两个地方。

其一，各种开先河(排名不分先后)。
①我国第一篇系统研究古建筑的文章即梁思成先生的《蓟县独乐寺观音阁山门考》，研究的就是这两座辽构；
②独乐寺山门是现存年代最早的五脊顶殿堂造的山门；
③独乐寺山门的鸱吻是仍在使用中的距今年代最早的大吻；
④观音阁是我国高古楼阁建筑中年代最早的；
⑤独乐寺的重唇滴水是后世滴水瓦的前身；
⑥山门与观音阁上檐使用的抹角栱是后世斜栱的前身。

其二，空间设计的样本。礼佛活动的核心是人与佛像的对话，也就是对佛像的观瞻，具体到独乐寺，就是观音像。

第一次对话，发生在山门台明的南侧。跪下去，仰起头，望向观音阁，视线透过上层当心间的那扇门，就可瞻仰到观音像的慧眼。为了达到这个效果，建造者特意将观音像设置在了观音阁内槽偏后的位置，而非正中；

第二次对话，发生在山门当心间的中柱。山门建筑的构件形成了一个取景框，后面的大阁完整地出现在里面，而且还有一定的留白。此处，限定你的视线，大阁就是你视线里的唯一，观瞻大阁就是在观瞻观音像。山门跟观音阁其实离得很近，为了达到这个效果，建造者将山门建筑在开间上设计得足够大，单就一个开间的空间尺度来说，山门这个次要建筑比观音阁这个主要建筑还要再加个“更”字(图8)；

第三次对话，发生在观音阁的上层。平座暗层的底部是四边形，上部在此基础上于四角各加了一个抹角栿，再搭上楼板就变成了六边形，以此在一定程度上找补因为叉柱造和上层侧脚而造成的礼拜空间的缩小，由四变六，空井小了，站人的空间大了。这里是专门设计出来供人近距离瞻仰观音像的，甚至可以环绕礼拜，但后世的同类建筑并没有沿用这种做法，可惜了，更可惜的是，不让咱上去。访古要趁早！

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山门：http://t.cn/AX2uUeBq

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