本人的理解里奈费勒根本不在乎世俗意义上的正统性薄弱不薄弱（我在史笔如刀心理作用这两篇征末同人里都表达过这个观点），他只在乎这个人有没有在其位谋其事。这人对正统的理解和游戏里的其他绝大多数人存在很大的差异。
归根结底苏丹的上位也不是一点毛病都没有的。甚至恣意妄为如苏丹本人都在乎这个，否则他不会修改帝国的法律，官方小说里他也不会因为书记官直书他弑父就要人家的命。
这其实非常正常，反而是奈费勒这种情况比较少见。奈费勒对苏丹的不满应当也不包括对他上位方式的诟病。奈费勒很少拿正统性说事，征末的奈费勒非宰相分支里他为图辩护用的话术就能看出来（可能因为征末的基础太薄弱了他不得不把这种惊世骇俗的观点彻底暴露出来试图说服更多的人）
他唯一拿正统性说事是在打不出来的金血之末宰相分支里他攻击莎姬的话，这更多的是和莎姬本人作为统治者的弱点和她动了尔图有关。
至于丛林之国和伯劳森林，现在我的感觉是这样的：他对前苏丹彻底失望的一个原因是他发现无论如何苏丹不会因为外界改变，但是他认为丛林之国的尔图还是有改变的一线希望的，这从他刻在图墓碑上的墓志铭上可以看出来，至于他本人能不能做到，这是他自己的问题；而伯劳森林图行为的出发点其实是不坏的，所以奈费勒认为伯劳图还有救。他对统治者的最低要求是，可以好心办坏事，可以能力不足，也可以手段不恰当，但是不能彻底坏到根里，拿别人的痛苦为自己的快乐铺路，这样。