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喜雪图有两个那拉?
那拉站在祭祀桌旁边的那张画像(图1),经过故宫研究员李湜《乾隆朝养心殿明窗贴落画探析 *——以“岁朝图”“万国来朝图”为中心》考证这幅画作于乾隆14年11月。档案中名为《雪景守岁图》,图2图3。
这幅画像中,妃嫔站在祭祀桌的两侧,图4。
根据各类画像对比,祭祀桌左边穿蓝色衣服的为嘉贵妃,祭祀桌右边穿红色披肩的为纯贵妃。
这幅画像也没有任何涂改的痕迹,所以站在祭祀桌左边并且紧靠祭祀桌的女子一定是当时地位最高的娴皇贵妃,图5。
喜雪图中有一角非常特别,见图1画圈部分。放大之后为图6-图8。画中手持红梅的女子,穿着华丽精致,头饰繁复精美,身后还有一群人捧着祭祀物品,所以该女子一定不是等闲女子。那她到底是谁呢?难道是已经去世的孝贤?毕竟乾隆12年的行乐图中,孝贤身后就有一群捧着祭祀品的人(清代皇后最重要的任务就是祭祀),图9-图10。
但同时又有一个问题,拿红梅的女子和孝贤在气质上真的不同。乾隆时期宫廷画师技术高超,无论是东方写意还是西方写实,在人物的神态气质上捕捉的是十分精准的。
我们可以仔细观察一下红梅女子和孝贤两个人。
红梅女子一手拿梅花,一手牵着小女孩,可她的眼睛却没有看向红梅或者小女孩,你也不知她到底看向哪里?那一瞥又灵动又狡黠,整个人轻松自在神采飞扬。
突然让我想到了乾隆作的《昭容评诗图赞》:
衡才汝耶,孩笑而唯。
【衡量文章才华的责任,是在你身上吗?”(翊坤宫主人或想象中的昭容)像小女孩一样天真地笑着点头称是。】 一个生动俏皮的女子跃然纸上。
而行乐图中的孝贤,眼睛温柔的看向皇帝。虽然满头金饰,却给人一种朴素的感觉。因为整个人很疲累,没有精神,所以连带着金钗也死气沉沉,没有生机。那种轻松自在怡然自得的神态,即便是刚当皇后的孝贤也是没有的。
那红梅女子到底是谁呢?
我猜测是:“乾隆想像中已经当了皇后的那拉”
上面已经分析了红梅女子和那拉的气质非常像。
那为什么乾隆要画两个那拉呢?
其实就像亲蚕一样,他希望那拉正位中宫后,才正式执行祭祀大礼,所以那个持红梅的女子就是想象中的皇后那拉,正在前往祭台的路上。而祭祀桌旁边的那拉为皇贵妃那拉!
