《道德真经》云：“致虚极，守静笃”。《南华真经》云“唯道集虚，虚者，心斋也”。虚是心灵的一种状态，而致则是到达虚的过程——只有不断的剔除，不断的清理掉那些多余的、繁琐的、表相的和后天染著，回到单纯天真的状态。如此，虚极则静极，静极则真气生。一个人将心灵致至虚静空灵的状态，常照常守，久而久之真气自生，周天自转。然而此动非人为的动，而是先天真气运行。
发布于 贵州
灵素道人
《道德真经》云：“致虚极，守静笃”。《南华真经》云“唯道集虚，虚者，心斋也”。虚是心灵的一种状态，而致则是到达虚的过程——只有不断的剔除，不断的清理掉那些多余的、繁琐的、表相的和后天染著，回到单纯天真的状态。如此，虚极则静极，静极则真气生。一个人将心灵致至虚静空灵的状态，常照常守，久而久之真气自生，周天自转。然而此动非人为的动，而是先天真气运行。