什么是顿悟？

悟到宇宙人生的真理：由“缘起明无我”的诸法空相，一切都是空假幻。也是即青原惟兴禅师的“见山不是山，见水不是水”胜义谛第二个层面，一切都是无常、空、无我。
《大般若经》云，空，幻，梦，假，影，不二，平等，缘起性空，无常，空，无我，无所得，清净，中道，无修无证，狮子吼，佛性，真三昧…皆是异名同实。
《大集经》云：“一空句，总摄一切佛法”
错误知见：
断灭空：这是教下二乘、三乘要舍垢求净，舍凡求圣入涅槃、成佛，以不生不灭（胜义谛）为究竟。
空空空：佛陀时代富兰那·迦叶及现代叶少勇辈执空外道，他们否定缘起的幻相，否定中道义，否定假名，无因无缘，作恶行善无有果报，否定世俗谛的一切伦理道德，成为佛陀时代富兰那.迦叶一样的恶取空者

什么是超越？

《华严经》佛云：“世（世俗谛）及出世见（胜义谛），一切皆超越，而能善知法，当成大光耀”。
彻悟缘起性空的当下（没有时间间隔）立即超越胜义谛回到梦幻泡影的现实世界（世俗谛），见山还是山，一切有相即是无相，于日常生活中，“即事而真”，当下即是，即不须断绝，亦不须隔绝，不坏假名而说诸法实相，悲智双运救度实无可度众生。
超亦是无法之法，无门之门，念无念念，行无行行，言无言言，修无修修。
六祖亦云：“心平（顿超）何劳持戒，行直何用修禅。恩则亲养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。”
悟不包含超，超包含悟
所以顿与超是不一不异的关系。

偈引陈公恩师《无说之说文集》
学生 贞吉

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