**访中峰禅寺（支硎古刹）与《亚细亚大观》**
支硎山在今天叫观音山，虎丘区天平山以北。东晋高僧支遁曾隐居于此，支遁别称支硎，世称支公，山因此得名。
观音山上有中峰禅寺，由三座寺组成：下院观音净寺、中院报恩禅寺、上院中峰讲院。不是重量级文保，旅人大都不稀罕，只当不过又一座山又一座庙。
中峰寺始建于东晋，几经兴衰，曾更名支硎山寺、南峰寺、北峰寺等。文人雅士前往，多写诗作画。有刘禹锡诗：“云外支硎寺，名胜敌虎丘。石文留马迹，峰势耸牛头。”白居易《观音山》：好是清凉地，都无系绊身。晚晴宜野寺，秋景属闲人。净石堪敷坐，寒泉可濯巾。自惭衰宾上，犹带郡庭尘。”明代画家书法家常以支硎山为题作画，有文伯仁《姑苏十景之支硎春晓》，沈周《支硎遇友图》。沈复《浮生六记》亦有记述：“余两人上岸，先至中峰寺。寺在支硎古刹之南，循道而上，寺藏深树，山门寂静，地僻僧闲，见余两人不衫不履，不甚接待。”不一而足。
这些古寺院建筑如今荡然无存。下院观音净寺修缮一新，我们去时，正值纪念观音菩萨出家纪念日的法会，农历九月十三至十九每日诵大悲咒和称念观音圣号，信众在堂内跟随僧人吟诵。院外有菜地，颇具怡然自得的田园风光。中院上院也都崭新。重建崭新的寺庙恢复香火，倒是回到寺庙的原始真实用途。
但在上院观音殿旁侧一处不起眼的亭子下，却放置着最具价值的两块残破石碑。一是清代的《中峰讲院修造碑记》，另一是明代的《重复晋支公中峰禅院记》。惊讶于为何四处都重建，这两块碑却没有获得较好的修复。清代石碑已辨不清字迹，明代石碑尚能勉力识别，是文震孟撰写的：“昔晋道林支公于吴中西山有生缘焉，迄今千余年，尤多遗址，白马涧神骏之所从出入也、放鹤亭其所从凌霄之姿也。山名定岭、名涅槃皆留其去来之迹者也。华山其讲院也，道林庵举其号也，而又有南峰北峰中峰，则昔所称冬茅桀夏石室处也。北峰有石壁，峻松亭亭，千云石塔精妙，上锩永和年字，相传为支公藏蜕地也。”

找寻资料时，意外查到百年前照片里中峰寺的模样，却是一段辱国的历史。九一八后，日本为获取情报在中国各地拍摄，其拍摄作品刊登在期刊《亚细亚大观》上。拍摄期间从1926年至1940年，这样的期刊共有16册，每册两百张照片。如今已经全部数字化公开。
有关支硎山的照片在第8册，标题《山境清闲》。摄影师在苏州还拍摄了沧浪古亭、灵岩山采香泾、寒山寺吴王墓地等。当中还有一张开元寺无梁殿的照片，引起了我很大的兴趣，但如今它坐落在居民小区内，不对外开放，只有访古爱好者假装是小区居民进去拍摄外观。
图：
文伯仁《支硎春晓》
今日中峰寺
石碑
支硎重光
支硎古刹（《亚细亚大观》第8册，1930年）
开元寺无梁殿（《亚细亚大观》第8册，1930年）