缘爱故，则有受；阿难，是为缘爱有求，缘求有利；缘利有分；缘分有染欲；缘染欲有着；缘着有悭；缘悭有家；缘家有守；缘守故，便有刀杖、斗争、谀谄、欺诳、妄言、两舌，起无量恶不善之法。有如此具足，纯生大苦阴。
《中阿含经》卷二十四，大因经
#清亦凉兮##五台山佛教##修行#
发布于 山西
清亦凉兮
缘爱故，则有受；阿难，是为缘爱有求，缘求有利；缘利有分；缘分有染欲；缘染欲有着；缘着有悭；缘悭有家；缘家有守；缘守故，便有刀杖、斗争、谀谄、欺诳、妄言、两舌，起无量恶不善之法。有如此具足，纯生大苦阴。
《中阿含经》卷二十四，大因经
#清亦凉兮##五台山佛教##修行#