余在数载武学源流考证时，有兴结实了“奉天三老”胡奉三之后学，他给我节选了部分“疯魔枪”谱，用其佐证了清中叶奉天就已经有了“疯魔棍”、“疯魔枪”、“疯魔杖”之古本。而马英图传其高足牛增华之“疯魔棍”也正是在奉天问艺于“神枪”耿应龙，耿应龙之师正是“大枪”刘得宽。在中央国馆时郭长生称“疯魔棍”为“瞎子棍”，从师爷用“瞎子棍”之比喻也说明了其中之势子之气势，技艺之复杂，试想一位瞎子手持棍子疯了是什么状态？一句“瞎子棍”精妙绝纶！此乃大把式之审美也。必定我们有着五千多年的文化传承，“疯魔棍”也并非民国年间何人所编，何人所创，民国“中央国术馆”也只是挖掘整理了明、清两代之武艺，才使其没有完全失传。如果说“疯魔棍”是在民间年间所创，那么让后人如何理解明、清两朝甚至更早之武艺史呢？用否定历史之刅法去“沽名钓誉”不可取也。 http://t.cn/AXA57plH