层次越高的人，越喜欢独处。人只有在独处、放空自己时，方能拨开迷雾，心灵游于物外，与天地精神往来，看清生命的真相。时代瞬息万变，我们不知道明天会发生什么。人类的大脑会对自己的经验产生依赖，经验往往并不牢靠，反而会固化思维，若以为抱紧过去的经验就能如鱼得水，殊不知，世界时刻都在变化，过去的经验反倒会成为今日的束缚。放空自己可以让一个人的精神得到减负，心灵和自我重新回归，让灵魂得到升华。忍辱是由慈悲心而发，从智慧生出来的，所对治的是由外境引发的嗔恨心。修行要先学明理，然后以见导行，一步步磊积福德智慧，慢慢很多难行难忍的境界就容易过得去了。对事要依理，对人要从善；处事宜圆融，待人宜慈悲，俗话说“得理要饶人”。佛法之忍，并非忍受外在的侮辱、容忍他人的过错，而是平息内心的烦恼，取而代之以清净和慈悲，在自己不起烦恼的基础上，再去处理事情、帮助对方，忍辱本意就是降伏烦恼。深信因果、具足正念、如理思惟、化解烦恼，才叫做忍辱，否则只是忍气吞声。真正的忍辱不等于窝囊，只有强者才能放下、不计较。觉得受欺，不是因为自己弱势，恰恰是因为自己内心不够强大，才会被外境而转，被外境伤害。佛教的忍辱是非常有原则的，那就是：无论他人造什么业，自己都要造善业，对自己的业负责，不为他人的错误付出代价。学佛不是培养窝囊的人，而是培养智慧的心。生活中的嗔怒、针锋相对、寸步不让等，表面上看起来是维护自己的，实际上只是增加心中的不平和怨怼，把人拖入烦恼的深渊，学佛就是要解脱烦恼，而不是在外相上硬忍。学佛，增长了慈悲和智慧，人才会得到真正的福报和自在 。