法界佛教-宣化上人讲述
25-10-24 23:58

毕陵伽婆蹉:这是梵语,翻译到中文就叫“余习”。余,就是多余;习,就“习惯”。余习,就言其在多生多劫、无始劫以来,这种生生世世的习气总不脱。怎么样不脱法呢?他是个证果阿罗汉,过河,河水都可以断流停止。有一次他过河,这个河神是个女人,他到这个地方,就叫河神说:“小婢住流!”

这河神虽然也把河水停止不流了,但是心里就很不满意的,就去向佛投诉:“您的弟子怎么一点规矩都没有!他见着我,不但没有礼貌,言语一点都不客气。”佛说:“怎么样呢?”她说:“我在那儿管河水,他到那儿,叫我‘小婢住流’。他是一个阿罗汉,不应该这样称呼我!”佛就叫毕陵伽婆蹉向这位河神道歉,毕陵伽婆蹉就合起掌来,对河神就说了,说什么呢?说:“小婢莫怪!”小婢!你不要怪我!“小婢莫瞋!”你不要瞋恨我!在这样一讲的时候,引得这些阿罗汉都哈哈大笑。

为什么毕陵伽婆蹉这样称呼“小婢”呢?因为这河神在过去无量劫以前,做过毕陵伽婆蹉的一个佣人,他叫惯了她“小婢”,所以现在她做河神,他还叫她“小婢”。乃至于向她道歉──本来就因为称她“小婢”,她认为不满意了,向她道歉的时候,他还说“小婢莫瞋”。婢,就是奴婢。过去差不离的家里都有工人,男的就叫“奴才”,女的叫“婢”;所以说“使奴唤婢”。http://t.cn/h5Dj5V

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