《弟子规》

第十九讲 成由勤俭败由奢

1. 师道尊严与“尚俭戒奢”的家教传承
儒家师道传统，当代社会及家庭教育中普遍存在的炫耀性消费与奢侈之风，儒释道思想，“尚俭戒奢”对个人身心健康与子女的教育。

2. 师道传统：“只闻来学，不闻往教”
真正的师道在于学生应主动前来求学，而非老师主动前去教导。

知识具有特定属性，越是通过自身努力、主动求索而获得的，越被认为珍贵。反之，送上门的教育则会让人轻视其价值。

学习是一个需要依靠个人悟性、主动寻求老师的自觉过程。

3. 家庭教育的缺失

当代父母受各种“育儿专家”和“教育鸡汤”误导，导致孩子教育出现“四不像”的混乱局面。

女儿在高一宿舍，有同学炫耀出国经历、高价明星卡、迪奥口红和香水等行为。

这种行为“非常肤浅”和“浅薄无知”，老师教导女儿在面对此类攀比时，应低调回应，甚至可以说“爸爸开公司但年年赔钱”，以此反衬炫耀的无谓。

问题的根源在于家庭教育的导向错误。如果家长从小向孩子灌输名牌、奢侈品和物质优越感，孩子长大后必然陷入浅薄的价值观，人生“会很麻烦”。

4. 儒释道共倡“尚俭戒奢”

道家、儒家和佛家都共同劝诫世人要“尚俭戒奢”，崇尚节俭、平淡的生活，戒除奢侈浮华。

法国戴高乐机场遍布中文标识和中文播报，这并非源于对中国文化的尊重，而是因为中国是全球奢侈品消费大国。这种消费狂热被揭示为一种“文化上的缺陷”和“没有内涵的表现”。

道家视角，奢侈对身心的戕害：道家观点“奢则真离而魄秽，命逝而灵消”

奢侈的生活方式会损耗元气，使人“真气”远离。

身体/魄会变得污秽，易生疾病。

折损寿命与灵性，生命易早逝，灵性消磨，变得愚痴。

长期追求奢侈的人，身体健康和灵性智慧往往都存在问题。

真正的富豪大多节俭：许多成功企业家在日常生活中非常节俭，吃饭打包、不浪费，该花的钱大方，为服务发红包以示感恩，不该花的钱一分不花。

“穷人家富二代”最可怕：那些自身不富裕，却培养出只会花钱、崇尚奢侈的“富二代”的家庭，是最危险的教育失败。

5. 言传身教培养节俭

老师女儿受奶奶影响，养成收集快递纸盒卖钱、按需点餐、不浪费粮食的节俭习惯。

能识别并反感同学中“点很多菜只为尝味”的浪费和“装”的行为，“典型的败家子”。

具有价格意识，知道“菜太贵”，是“很大的进步”。

“言传不如身教” 。家长自身不能大手大脚，要在消费上做出表率：

该大方时大方：为感谢他人的服务而发红包，这被定义为“布施”、“感恩”和“走人缘”。

该节俭时节俭：日常消费要反复思量，避免不必要的开支。

老师吃女儿的剩饭、倡导少做一点，不浪费等行为，将“一粥一饭，当思来之不易”的理念融入日常生活，进行“长时熏修”。

6. 教育的紧迫性与根本
教育的黄金时期在童年，一旦孩子进入高中，接近成人，“就不好教育了”。因此，必须从小通过家庭的言传身教，将“尚俭戒奢”的品格根植于孩子心中，这才是关乎孩子未来命运的根本教育。

感恩老师开示教育根本[鲜花]

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