#虚空济[超话]#

早课
《道德经》

老师讲：

视之而弗见，名之曰微。微是什么？就是很微小，微细，不容易看得清楚，不容易发现。形容道什么？他无处不在，但是可能很微细，可能很微小，看又不足以看得见。

 听之而弗闻，名之曰希。希是一种接近于无声的状态，就是听又听不见，又听不清，好像没有声音的状态。

 捪之而弗得，名之曰夷。就是抚摸的意思，说我抚摸，但是又摸不到具体的形状。这三句是不是我们就知道，“道”是什么状态了，听也听不见，看也看不到，摸也没有办法摸得清楚，这就是道。

 三者不可致诘，故混而为一。他们三个是混在一起的，没有办法分得那么清楚，追问个究竟。

 一者，其上不皦，其下不昧。皦，指的是很明亮。昧，指的是昏暗。他是三者，说听也听不到，看也看不见，摸也摸不着，但是这三者又混而为一了。那这个一者，他一会明亮，一会昏暗，也没有办法抓得住，也没有办法看得清楚。

 寻寻呵不可名也。说想要去寻找他，却没有办法给他一个固定的名字。

 复归于无物。什么叫复啊？循环往复，就是他最后又会回到那个无物的状态，就是什么都没有的状态，根本没有办法抓得住他。