【武當臥龍別院談道隨記】
一、痰飲為陽邪，瘀血為陰邪；
二、痰入臟，血入腑，皆為死症；
三、先平六氣，即見病之真機；
四、善治者先治皮毛，即太陽背中；
五、胃為黃腸，大腸為白腸，小腸為紅腸；
六、君火在上，下降於三腸，即為少陰相火。命門位于斯，三焦始于斯，情慾由于斯也；黃連之用，不在苦寒，在降君火而溫三腸也，故寬腸胃；

七、少陰，即血脈；

八、生成數：腎中陰有六份，陽有一份。無一陽，則為死水；其他四臟如法；

九、宣夜之為太初，其醫者之術，羚羊掛角，無跡可尋；渾天之為太始，其醫者之術，開闔升降，以氣化為眼目；蓋天之為太素，其醫者之術，理法分明，最重形質；

十、人之始生，其陰血清者漸生至腦髓為一路，濁者漸生至骨髓為一路；

十一、微針或成方少少予之，以探虛實，再診脈以查病邪之趨勢，次而用藥，必中；

十二、經云“近者奇之，远者偶之”。甘草湯一味謂之奇，有去無回；桂枝芍藥，有去有回謂之偶。生殺之道盡在此矣；

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