《弟子规》

第十六讲 规矩要从小培养

1. “父母教，须敬听；父母责，须顺承”​​

上节课“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”，本节课重点讲解子女在面对父母的教育、教导、训斥和责备时应有的态度。

这是一种“被动式”的规范，是子女在接收到父母指令或教育时应遵循的行为准则。

​2. “敬听”不是普通的“听”，关键在于“敬”这个副词所修饰的恭敬态度。

​不能只是漫不经心地用耳朵听。

​全身心的恭敬状态​，要求身体姿态端正，站直、坐直，精神专注，老老实实地倾听。

躺在床上、翘二郎腿、玩手机的同时声称在听，这不符合“敬听”的标准。

​3. 培养“敬听”习惯​

从小培养恭敬倾听的习惯，是“孝”最基本的表现形式之一。

缺乏这种培养，孩子长大后容易成为不尊重长辈、没有敬畏心的人、“熊孩子”，在社会和学校中不受欢迎。

不能以养育宠物狗的标准来培养孩子。宠物可能更顺从，但人有复杂的妄想、分别心和多变的欲望，“性识无定”，用无原则的宠爱方式培养孩子注定失败。

在忠诚、知恩上，人甚至不如狗，“斗米恩，石米仇”。

​教育的核心应是按“人的标准”而非“宠物的标准”来要求孩子，旨在培养其成为自强自立、有规矩、对社会有用的人，具备“尊老爱幼、谦卑有礼”的品格，这样才能有真正的福报。

​留给孩子的真正财富​，最重要的遗产不是金钱，金钱可能造就败家子，而是良好的行为习惯和正确的思维意识，这能确保孩子在未来即使没有父母庇护也能立足社会。

​4. 人非纯粹好坏​，大多数人处于“时好时坏”的状态，难以成为纯粹的好人，能持续牺牲自身利益或纯粹的坏人、毫无恻隐之心的人。

​人是“佛魔一体”，常因恻隐之心无法彻底为恶，又因利益计较难以彻底为善。

正因为人性有向恶的倾向，才更需要通过教育，《弟子规》的规范来引导和约束，使其“尽量好一点”。

​5. 最佳培养时机​，必须从孩子小时候抓起，在早期教育中树立规矩。

孩子青春期出现叛逆、不听话的根本原因，往往在于幼儿时期的“早教”阶段没有及时确立和坚持“父母教导优先”的规矩。

当父母或长辈说话时，应明确让孩子知道，倾听教诲比玩游戏、搭积木等重要得多。关键在于最初就没有在“关键点”上立下规矩。

​6. “父母呼、命、教、责”这一系列规范的目的，是让孩子“恪守子道”、“上轨道”，培养基本的规矩。

主张绝对自由、放任不管的“放养”方式，可能导致孩子未来走向社会边缘甚至犯罪道路，且至死不悟自身错误。

希望家长能深刻理解，将孩子作为一个有规矩的“人”来培养是至关重要且影响深远的事情。

感恩老师开示[鲜花]