《弟子规》

第一讲 人人都需要扎根儿

1.为何要重学《弟子规》？

我们普遍认为《弟子规》是简单、浅显的儿童读物，与《三字经》无异，无需深入学习。
当今社会人们遇到的各类问题，婚姻、情感、社交、事业、育儿等，以及普遍存在的抑郁症、焦虑症等精神问题，其根源在于“根”没有扎好。这个“根”就是《弟子规》所代表的品德根基。

人如同一棵大树，根不牢，品德根基不稳，则枝叶，生活的方方面面都会出问题。

叶子发黄掉落，问题在根上，修剪枝叶，解决表面问题无效，必须从根本品德上补充营养。

根基问题与家庭背景，父母是农民还是领导、教授无直接关系，关键在于是否接受了正确的启蒙教育。

不仅孩子要学，成年人更需要回头补上这门课，进行自我教育和精神重塑，否则只是治标不治本。

2.《弟子规》的价值与历史渊源

作为企业文化被广泛学习，用以增强凝聚力、提升员工素质。

在中国古代，蒙学，启蒙教育备受重视。朱熹的《小学》内容复杂，不适合儿童，而《弟子规》则脱颖而出。

作者： 清代康熙年间山西绛州的秀才李毓秀。他一生教书，虽未中举，但其编撰的《弟子规》功在千秋。

通俗易懂，老少咸宜，无论知识水平高低都能从中受益。

原作名为《训蒙文》，后经乾隆年间的贾存仁调整并改名为《弟子规》，从此广为流传。

李毓秀通过深入研究儒家经典《论语》等，深入浅出地编撰了这本蒙学教材，其贡献远超许多历史上的状元“连中三元”者等，值得我们铭记和感恩。

3. “弟子”的深刻内涵与学习的正确心态

“弟子”并非专指儿童，而是指我们每一个人在一生中都应保持“学生”的心态。永远都是“弟子”、“后学”、“末学”。

谦德是儒释道三教的核心精神。没有谦虚，一事无成。

对比赵朴初落款“后学”，与当今一些书法家直接落款姓名，老师指出我们普遍存在的“贡高我慢”、骄傲自大问题。

孟子“人之患在好为人师”，现代人最大的问题是不懂谦虚，总想当别人的老师。

修身永无止境：人无完人： 每个人都在修行路上，都有贪、嗔、痴、慢、疑等习气，至死也无法达到完美。

孔子及其弟子，颜回的例子，说明何为真正的谦逊和学习精神，“以能问于不能，以多问于寡”、“有若无，实若虚”。

拥有谦德，鬼神护佑，人人愿意与之交往—源自《易经》思想。

4. 学习《弟子规》的根本目的

“痴”，愚痴、邪知邪见的表现是固执己见，听不进劝告。学习《弟子规》是树立正知正见的根本方法。

如同为小树苗塑形，必须从根上用《弟子规》来匡正，长大后才能正直。现代人因根基不正，看问题、做事情都是“歪”的。

呼吁大家认真对待这门课程，用一段时间潜心学习《弟子规》，以重塑个人品德根基，解决根本性问题。

感恩老师慈悲开示[鲜花][鲜花][鲜花][开学季][开学季][开学季]