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大卫·格雷伯（David Graeber）是一位将人类学与政治想象力融合得最为彻底的人类学家。
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他从田野出发，质疑国家、市场与权力的必然性，提出无政府主义的人类学视角：我们原本可以、也仍能以别的方式共处。
从债务的起源到工作的意义，从官僚体制的荒谬到历史的多重可能，格雷伯以深刻与幽默并存的笔触，提醒大家“社会从来不是被发现的，而是被创造的。”
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作为我们这个时代最伟大的思想家之一，大卫·格雷伯为我们展示了世界的无数种可能。

《无政府主义人类学碎片》
以田野研究的例子，为我们打开一个走出国家—市场局限的视野。强调人类学如何帮助我们重新看待乌托邦，怎样实现一个更美好的社会。

《人类新史》
人类实际上有过多元和流动的社会组织形态，历史的道路拥有分岔与并行。重新理解人类的过去，能赋予我们新的思想资源，去想象一个更具希望的未来。

《债》
以人类学、历史学、社会学的视角揭示5000年来（从文明的初始到全球负债时代）人类的行动规律。是金钱让责任和义务变成债务，价格概念和冷漠的市场吞噬了人类彼此关爱的本性。

《毫无意义的工作》
是谁在创造毫无意义的工作？这些工作是如何降低效率，阻碍个人价值的实现，加剧不公平的？只有认清那些无意义的工作，才会获得实实在在的劳动价值。

《规则的悖论》
当每天的生活从填表开始，我们不禁困惑：真的需要这么多流程吗？本书分别从暴力、技术与理性的角度揭开制造愚蠢规则的根源，挑明人们离不开它的真实原因。

《海盗与启蒙》
18世纪岛上定居的海盗集团进行过大胆的政治和社会实验。他们生活在某种自治的原始民主社会中。这种自发的政治秩序可能反过来对欧洲的启蒙知识分子产生了影响。