一个社会中，是不是主流群体（主流不等于好或者对，只是相对数量的对比），有个容易辨别的方法，就是被认为负面的特征，如果出现在主流群体身上，往往会被理解为个体行为，如果出现在非主流群体身上，往往会被归纳为群体特征，并进一步成为对其表达敌意乃至歧视的合理化理由。

比如统计数据显示，即便考虑了男女驾驶员数量比，肇事男司机比例依然远大于女司机，但却是“女司机”这个词成为调侃梗，女司机事故更容易被报道甚至放入标题强调；
又比如哪怕异性恋的桃色甚至恶性事件也层出不穷，但同/双性恋的新闻却更容易被视为整个群体“过于享受欲望扰乱公共秩序”的道德评判依据；

这本身就是一种微妙敌意的体现，而“很容易接受敌意的表达，却对提出异议的声音过于挑剔”（比如“你为什么要计较这个，不是增加对立吗”），也是“敌意环境”的表现。

包括罗琳曾经的发言表态里，被反复提及的例子是
“顺直男伪装成跨性别女进女厕偷窥/性侵”，以此作为反跨依据，也很典型：
细看这件事的细节，有问题的明明是顺直男个体好不好！结果一口锅飞到了跨性别头上

就，这种“柿子捡软的捏”的风向，不仅仅是因为“地图炮顺直男的风险要大得多，容易被群起而攻之”的权衡，还因为人们在觉得很不好的行为“与我无瓜”时，归因给陌生的、自己没有归属感的“非我族类”相对来说比较容易，也是少数群体更容易被“甩锅”的原因——而这就是“主流特权”。

而少数群体污名化三板斧之一，把明明是弱势的群体，里面激进怪异的个例拎出来反复渲染造成大众恐慌（妖魔化）……都是用烂的把式了