​驳阿贾克斯潘神论
水仙十字系列任务雷内的笔记提及《阿贾克斯》一剧以及“原初之人”（图1）
其中《阿贾克斯》一剧的原著为索福克勒斯的悲剧《埃阿斯》：
故事接续荷马史诗《伊利亚特》，在希腊联军中最强的战士阿喀琉斯阵亡后，围绕谁应该接受他的盔甲发生了激烈的争论。埃阿斯（大埃阿斯）自认为他已经成为希腊联军最强的战士，理应得到盔甲，但联军却将之授予了奥德修斯。埃阿斯大怒，决定杀了他们三人。然而，之前被埃阿斯冒犯过的女神雅典娜却介入其中，使得埃阿斯陷入疯狂。致使他误把希腊联军的战利品牛羊当作敌人杀死。埃阿斯清醒之后倍感羞辱，决定自戕
该剧正是围绕埃阿斯自戕前后的故事展开的
而在该剧中，潘的祷词本身和埃阿斯（阿贾克斯）无关，甚至仅由作为旁白的歌队念唱
《埃阿斯》原剧在第二场肃立歌部分提到潘神，重点可参考以下内容（全文可参图2-15）：

埃阿斯：……而你现在就进去，在那里去祈求神明；你这个女人啊，就让神明成全我，让我心中的夙愿得到实现吧！
（……埃阿斯转身对歌队说道）还有你们，我的伙伴们，我要让你们像她一样为我骄傲……而我现在就要上路了，就要去那个地方了。你们就照我说的去做吧，也许要不了多久，你们就会看到，我虽然蒙难，但却得到了拯救
（图5-6）

歌队：
喜悦令我战栗紧张，欢欣为我插上了翅膀
哦，潘啊，山神潘——
哦，潘啊，你越过大海，出现在我们面前
你来自那岩石的山脊，来自那白雪皑皑的库勒尼山巅
我的主人啊，你创造出祭莫神明的舞蹈，而我们也
自然地合着你的脚步跳起尼撒舞，跳起科诺索斯舞；
……
（图7）
（顺带一提，此处即雷内笔记中所引祷文的原型之一，为歌队赞颂潘神之语。另外，游戏中的引文还参照洛夫克拉夫特《印斯茅斯的阴霾》中对克苏鲁的祷文：“Iä! Iä! Cthulhu fhtagn! —”图16）

从上述内容足以看出，歌队赞颂潘神，本质上是感谢神对埃阿斯冒犯雅典娜与阿耳忒弥斯的宽恕，而非是在向埃阿斯本人祷告

而在雷内的笔记中，也明说只是引用《阿贾克斯》一剧中有关潘的祷词，阿贾克斯本人只是该剧中联盟第二强的战士，与那菈延、原初之人高度相关的是潘，而非阿贾克斯
现实中《埃阿斯》之所以为悲剧，是因为主角埃阿斯就是一个因诸神诅咒陷入疯狂、又在清醒后不堪忍受屈辱而选择自杀的悲剧英雄，可以说正是被神愚弄而终，这一故事形象更与原初之人相去甚远
其实按照雷内的笔记，非要说和阿贾克斯和原初之人有什么关系的话，只能说游戏中该剧的阿贾克斯有可能是一边念诵着对潘神（原初之人）的祷文，一边选择以自己为祭品，舍弃自我，沉入深渊。然后试图在深渊中，迎来圣婴形态的新生（对应了索福克勒斯原剧中的自戕）。但是只要了解克系风格小说的都知道，这个过程稍有不慎就将万劫不复。旧日支配者或外神的注视，可不是一般人能够承受的，剧中的阿贾克斯真的做好被深渊凝视的准备了吗？
而结合“峡湾长歌”文案，我们知道，提瓦特历史上的英雄人物阿贾克斯，很明智地选择了抵制来自龙的宝藏，也就是黄金的诱惑。过去档案馆的动态曾考据过，杜林的毒血，就是被歪曲的黄金。也就是说，这里“黄金的诱惑”，正是来自深渊的诱惑。那么，综上所述，我们应该就能得到相应的答案了。
历史上的阿贾克斯，可能最终放弃了“舍弃自我，沉入深渊”的行为，选择回归自己的生活