温克尔曼在《古代艺术史》中指出：希腊艺术家们在艺术创作活动中的最高追求就是美。美的最高标准特别体现在阿波罗身上。在他的雕像中，成年的力量与优美的青春的温柔形式结合在一起。这些形式以其充满青春活力的统一而显得雄伟，……所以阿波罗被认为是神灵中最优美的神，他的青春灿烂、健美、力量，犹如晴天之朝霞。“在女性神像中”的美也和“男性神像中一样”。温克尔曼正确地指出，“希腊雕像的高贵的单纯和静穆的伟大”,是与希腊人的自然哲学、素朴的唯物论紧密相关的。马克思赞同《古代艺术史》作者的这一思想。他想说，希腊雕像理论上的静穆，是由古代社会的生活原素本身产生的。其中表现肉体的理想性，而不是与肉体脱离并用禁欲主义的各种清规戒律对天性进行报复的精神的理想性。希腊艺术(雕像)之所以动人心弦，美到极至，是由于它生动地再现了灿烂、矫健、雄伟的青春活力——“肉体的理想性”——希腊人的和谐统一的生命活力。希腊艺术的永久魅力就源于此。