终远的威尔修 本篇 席安·布洛菲沃思 绝望结局repo
这条线的绝望结局相对于前面璐卡和马蒂斯的两条线而言已经很平淡了,以至于我玩完的时候感觉绝望结局本身都没什么可吐槽的。
和朋友聊了聊才梳理出自己的想法,本来无感,现在写完觉得还是可以嗑一口的。
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席安一开始比较强势随心所欲,即便瑟蕾思要忍受他乱七八糟的生活方式、鸡毛的性格和冷酷的脾气,但只要老实发工资我就觉得没什么不好的……
不过,席安的没人性、不做人、冷酷,这一点剧情是着重强调的:席安给瑟蕾思打预防针说就算瑟蕾思变成人质他也不会救她,甚至对挟持了瑟蕾思的犯人说你杀了她我也无所谓——这个人竟然真的无情冷酷到这种地步吗?连基本的人性都没有?虽然早知道席安跟人类这种生物已经快沾不上边了,但是听到这个死了活了都无所谓的态度还是真情实感有点替瑟蕾思生气。
然后瑟蕾思自救还被席安夸了她就好高兴,瑟蕾思是从这里开始逐渐喜欢上席安的吧,总之我觉得挺莫名其妙的。瑟蕾思觉得席安能够看透她的本质,是个始终表里如一的人,后面对他的感情也逐渐变深,连妈妈都吐槽“能看见你的本质的人很多,而且比席安更温柔又完美的人也多的是”,但由于席安本人的历史地位和与席安的接触,瑟蕾思对席安一直是憧憬和尊敬的心情,而常年自暴自弃、自我评价度很低的人,被自己所尊敬的人认可了,这份荣幸又雀跃的心情构成了“喜欢”的基础。瑟蕾思对席安没有无谓的想象,而席安和妲尤两个怪人科学家的组合,把他们互相衬托得看上去都没那么奇怪了(妲尤竟然难得一直站席安……见过变态院长和变态管家之后都快怕了中山智美了,谁还敢随便断言小绿毛不是变态啊),于是“科学家的性格可能很奇怪”这一点被迅速接受,瑟蕾思也接受了他冷酷的一面,甚至在了解了他被他人评价为残忍的行径后,依然选择相信他,朋友说瑟蕾思和席安的契合建立在瑟蕾思本身有点自暴自弃和过渡自我奉献的人格上,我觉得倒是很精确。说到底瑟蕾思是最近才振作起来的,看到这样一个一直坚定目标并且毫不在意他人眼光的人,心生钦佩尊敬也是很能理解的啊。
至于席安怎么喜欢瑟蕾思的,我觉得首先还是工作能力的认可,瑟蕾思和他性格契合、能够了解自己的需求,抛开情感对他而言确实是很好的工作伙伴的选择。在点醒席安要重新专注于研究诅咒之后,他自己也有种豁然开朗的感觉,讨论夺还研究院的时候,席安突然就提出了未来想让瑟蕾思当伴侣的想法,我就觉得好突兀。不过我理解的是,席安要瑟蕾思做他的伴侣,更像约定以后要继续发展,而不是现在就定情,并不是确认了席安自己的感情,并不是表明“席安也喜欢瑟蕾思”,更像是为了确认感情这个东西的作用而进行一种新的实验,给我留下了“席安以后会不会在瑟蕾思的影响下稍稍更有人味一点”的期待。而绝望结局前的最后一吻和约定也是对这一点的印证:他开始感情用事了。
二人的感情并不对等,但鉴于席安和瑟蕾思一直是一个愿打一个愿挨的观感,我还能说什么呢,接受了这一点之后就不纠结了,还是能嗑一口的。
再往前倒退一点点,回到孤儿院被屠、瑟蕾思见过阿道夫的死之后众人出逃,瑟蕾思万念俱灰,向席安寻求慰藉、乃至想要劝席安不要继续研究的时候,比较触动我的是这句“就算这个世界没有人愿意放过你也无所谓,我会宽恕你的——”(其实想到的是jackjeanne冬公mtk说的“不管你是什么人都无所谓。……我会原谅你的。”)
这句话代表什么呢?瑟蕾思背负着死神的诅咒度过一生,为此一直遭受他人的攻击和孤立,蒙受很多不白之冤(也不一定冤,但心里总归不好受)。而席安这样一个比肩神明、令瑟蕾思尊敬的人本身,用这句话给予了瑟蕾思更大的包容:他自视甚高,恃才自傲,从小就立志要破除环绕着这个国家的诅咒,“我会宽恕你的。”这句话不出于家人的怜爱或者友人的同情,也不是仅仅“相信诅咒不是瑟蕾思的错”的包容,而是席安自封的拯救人类的使命,这份宽恕蕴含着席安自视为全能之人并认为对一切尽在掌握的傲慢,而他相信自己做得到这一点。并且由于瑟蕾思对席安的那份尊敬之情的存在,这份傲慢也转变成了能够承载瑟蕾思伤痛的关怀,因为破除诅咒才是对瑟蕾思真正的救赎。
(我天哪终于想清楚了,写完这段话感觉又可以小嗑一下了。。)
最后一点题外话,剧情中莎乐美和研究员们一直有意渲染“席安拿活人体做实验”的行为是非常残忍的恶魔行径,瑟蕾思在看到席安的秘密研究之后,也大受震撼。但在我玩下来,我感觉,由于我们所受的现代教育已经包含了医学伦理这一块,所以大概都是知道医学的进步建立在无数的死亡和牺牲之上的,也知道医学研究对知识的解明在以前也有很多违背传统伦理甚至践踏生命残害人权的现象,因此席安的行为,即便再怎么试图谴责,倒也实在是有点见怪不怪了……如果从亚尔裴谢尔国民的角度去看,席安在大家的心里(像瑟蕾思对他的尊敬一样)原本很是一个德高望重的人,却在民众不知情的情况下用国民的生命做残忍的研究实验,用死亡堆砌研究成果,这是民众盲信宣传的结果,也是因为终远世界观又给席安这个没人性的人开挂,感觉技术飞升到这个地步都是他一个人的成果似的,一般人们对医学技术了解不多,而席安又不会主动去尊重生命,他的实验是与民众的生命观形成了直接的对抗,并没有在大众教育中经历现代医学那种在发展历程中逐渐融合形成的医学伦理(尊重生命+理解牺牲)。这两种原因综合起来解释,倒是可以理解为什么席安的研究遭人恨了,以上是我的找补。
