“知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。”

又是一句看似讲“男女之道”的古哲

但如果你真拿“雄”“雌”当生理标签，就太没意思了。

老子在这里讲的不是性别，而是“显性力量”与“隐性力量”的相互博弈。

“雄”是亮剑，是锋芒

“雌”是包容，是潜藏

而“知其雄，守其雌”的意思是：你必须知道力量在哪里，但你不能表现得像你拥有它。

这不是妥协，这是统治术。

讲到这。

我们聊聊两个看起来都不怎么“雄”的人。

一个是司马懿。

他守了多少“雌”？

诸葛亮六出祁山，死了他才出兵

曹家几个皇帝换来换去，他愣是一个“忠臣”到底

连反对他称病不理政的群臣，他都能微笑应对、笑到最后。

整个“雄”的剧本，都是别人演的，他就在那儿看戏。

等别人死的死、败的败，他再慢悠悠走出来，说一句：“我来帮大家收个场吧。”

另外一个，是刘伯温。

朱元璋骂人、杀人、做局、翻脸，干的是最脏最毒的活。

但刘伯温永远以一个隐者姿态自居。

他不争，不抢，不表态，但关键时刻，总能说一句“此事不可为”，让朱元璋忽然就转向了。

他看起来是参谋，其实是系统内唯一掌舵的人。

而那些总想着“证明自己有价值”的人

不是在立功的路上死了，就是在权力漩涡中被榨干了。