资治通鉴，整理读书笔记 399
卷第二百一十九 唐纪三十五（第5927页）
《唐肃宗时王去荣杀人议赦之事》
唐肃宗至德二载六月，将军王去荣因私怨杀害本县令，按律当死。然上以其善用砲（砲：古代一种发石攻城的武器，pào），壬辰日，敕（敕：帝王的诏书、命令，chì）免其死，令其以白衣（白衣：指受处分，被剥夺官职的人）于陕郡效力。

中书舍人贾至不即行下此敕令，上表曰：“去荣无状，杀本县之君。《易》曰：‘臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。’若纵去荣，可谓生渐矣。议者谓陕郡初复，非其人不可守。然则他无去荣者，何以亦能坚守乎？陛下若以砲石一能即免殊死，今诸军技艺绝伦者，其徒实繁。必恃其能，所在犯上，复何以止之！若止舍去荣而诛其余者，则是法令不一而诱人触罪也。今惜一去荣之材而不杀，必杀十如去荣之材者，不亦其伤益多乎！夫去荣，逆乱之人也，焉有逆于此而顺于彼，乱于富平而治于陕郡，悖（悖：违背，bèi）于县君而不悖于大君欤！伏惟明主全其远者、大者，则祸乱不日而定矣。”

上遂将此事下达，令百官议之。太子太师韦见素等议，以为：“法者天地大典，帝王犹不敢擅杀，是臣下之权过于人主也。去荣既杀人不死，则军中凡有技能者，亦自谓无忧，所在暴横。为郡县者，不亦难乎！陛下为天下主，爱无亲疏，得一去荣而失万姓，何利之有！于律，杀本县令，列于十恶。而陛下宽之，王法不行，人伦道屈，臣等奉诏，不知所从。夫国以法理，军以法胜。有理纲常，有恩无威，慈母不能使其子。陛下厚养战士而每战少利，岂非无法邪！今陕郡虽要，不急于法也。有法则海内无忧不克，况陕郡乎！无法则陕郡亦不可守，得之何益！而去荣末技，陕郡不以之存亡。王法有无，国家乃为之轻重。愿陛下守贞观之法。”

然上竟舍之（赦免）。