#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]# 【临命终时】【一念欢喜心】
楞严经名相概念 卷一14
【临命终时 】
阿弥陀佛
与诸圣众现在其前
「临」是表道交感应,
「命终」的「终」
表圆满。
这是表妄心见到了真心,
我们这个
生生死死的苦命
与不生不灭的
法身慧命
圆融为一个本命,
叫「临命终时」。
诸佛菩萨有没有讲
哪个人死了以后往生?
都是活生生地成就。
释迦牟尼佛
在世的时候,
修行人跪在那里请一个法,
佛再开示,
然后给他摩摩头。
好!成就了!往生了!
有没有讲:
「好,现在
把他给我扔到火葬场去!」
有没有这样讲?
法华会、楞严会,
无量的菩萨成了佛、
成了菩萨,
有没有讲
当下来了几万部大卡车
统统拉到火葬场去?
你们可不要害怕,
不要以为一提到往生
就是死啊!
不是啊!
你连什么叫往生
都不懂,
还在那求往生,
求什么往生?
因为《阿弥陀经》
被说为
「法华秘髓」,
我们必须按照
「如来藏」心法
来给予解释。
这是不是在讲
「修证了义」?
就了在这里一了百了,
没有什么好拖泥带水。
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