论，开悟的可能性。

如果你懂得，佛说的“放下”，翻译过来其实也是两个字，就叫“接受”。放下，不是让你逃避，也不是让你舍弃，而恰恰相反，“放下”是让你接受，因为只有接受了，你才能真的放下。

接受什么，这很关键。接受是接受“自己”的不完美，接受“世界”的不完美，接受人生的一切发生，无论是好事坏事，高兴也接受，沮丧、难过、失落也接受，甚至天塌下来了，你失去了至亲，你成了残疾人，也接受。接受一切的发生，就是佛说的“放下”。

凡夫之所以是凡夫，是因为他们总是违背本质规律，在自己的一生中，总是有千千万万的事自己无法接受，只要不接受，就会导致痛苦、绝望、虚无。接受，不是让你躺平，是你要接受你的努力，也要接受你努力后的结果，接受你主观能动性带来的好的一面，也接受自己犯错误的一面。

凡夫之所以无法“接受”，是因为他们真的以为那个会权衡利弊、充满欲望、沾染习性的那个肉身和那个思想真的就是“自己”，如果认为那就是自己，他们就会逆天理而为，正所谓不作不死，本来可以一生平安的，但是非要“作”一下，于是背负了高负债，甚至进监狱了，这就是因为，他们起了邪念，逆天理而为。假如你造飞机，搞明白了一切飞机上天的本质原理，这就叫顺天理，飞机就一定能飞。如果你逆天理，飞机就一定没有上天的可能。

当你不接受自己的“不完美”，你的内心就会拉扯，就会纠结，你就会贪婪的向外求，就会走错路。当你接受了人生一切的不完美，你才能真正的平静的看待这个世界，这时候“道心”才会产生，你的内心自然知道，接下来该怎么做才是对的，因为此刻你的心不再被欲望、习性和权衡利弊的大脑所裹挟了。

所谓开悟，就是你接受命运给你这个肉体凡胎所带来的一切，因为你看到了那颗道心，而那颗道心不因为你的肉身消失而熄灭，因为你悟到了“道”是永恒存在的。而那个肉体凡胎的“我”，只需要依附着本质规律，自然的生灭即可，在肉身熄灭之前，接受所有的不完美，一旦接受所有的所有，道心就会显现。