#早晨的阳光[超话]# 【华开莲现】【即以食时，还到本国】 

楞严经名相概念

卷一  9

有些人讲的可天真了：

往生的时候，

阿弥陀佛

派了一朵妙莲华

把我们接到极乐世界，

华一开，

阿弥陀佛来跟我握手。

华开莲现喽！

其实不是的。

「华开」是表因，

「莲现」是表果。

莲华开华，

莲子当下现在其中。

也就是说

你明白了「如来藏」，

你就是        如来藏，

    叫「了义」。

【即以食时，还到本国】

  这就是

「了义」之法。

可不是像有些人讲得

                    那么天真：

极乐世界的菩萨呀，

有神足通啊！

吃饭前

去供养了无量佛，

回来的时候

正好敲板子吃饭。

极乐世界的菩萨

还要吃饭吗？

我们娑婆世界

天上的凡夫都不要吃饭。

【即以食时】

    是以吃饭打比喻——

吃了甜食就是甜嘴巴，

吃了咸食    是咸嘴巴，

吃了苦瓜、    辣椒

    是苦嘴巴、辣嘴巴，

吃了臭豆腐你就是

                        臭嘴巴，

        表即因即果。

比喻

我们听了佛法，

你把阿弥陀佛当成

是一个人，

你就        得人身，

当成天    得天身，

当成鬼王得鬼身，

把整个阿弥陀佛

说为整个尽虚空遍法界

就是一个人，

就是一尊佛，

        你就得佛身。

妄想心见到        真心，

妄想心当下就是真心，

叫「还到本国」

      ——「本国」

就是

我们的真心本来面目。

《阿弥陀经》

是讲这个法呀！

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