审美与灵性是有关联的。一个有灵性的人，一定能随时发现生活中的美；同样，具备审美能力的人，也一定比其他审美欠缺或基本没有审美能力的人更容易开启灵性觉醒。

审美是一个人的感知能力。“天地有大美而不言”，所以，如何能体会其中的美呢？靠的就是感知。太过理性的人，比较像机器人，他只注重看得见的利益与价值。所以审美于他而言，是无意义的，他停留在物质层面的能量更加稠密。而一个感性的人，却可以从习以为常的环境与事物中，感受到更多微妙之处：或许是旋律与诗意，或许是悲悯与喜悦，或许是更多无以言状的不可思议。

遗憾的是，世俗从方方面面都不鼓励审美。教育上只一味追求思维的狡诈与刻板，而基本没有对审美的培育。看看当代的艺术就能知道，审丑往往多于审美。即便认为某些审丑是出于批判，但这却反映出，艺术创作者内在的愤怒远远超过爱的能力。一个内心不具备爱的人，他就很难感受美与表达美，他的作品，自然也不具备滋润与治愈内在的能量。在这点上，传统中式美学倒是更侧重于精神与心灵层面，追求“天人合一”，所以，不推崇堆砌，却讲究留白；不使用繁复，却讲究空灵；不凸显技法，却讲究意境。

拥有发现美的眼睛在如今是难能可贵的，因为眼睛是通向心灵的窗户，也是元神白天的居所。美对思维来说，是没有实用价值的；但恰恰是这个“无用之用”，方为通达神圣之境的“大用”。