～～【泛泛社会关系里的人与人之间的心理学现象】
在彼此认识的人与人之间，这人与人之间的关系，充其量是一种礼貌关系。而不是朋友关系。看待这种关系，事涉社交艺术。在他人没有真实意图与你为友时，这关系是泛泛之交，只需要保持礼貌，认真不得。礼貌是有温度的，在必须要保持距离又杂芜的社会关系面前，保持外热内冷态度，可以脱稚嫩，少精神内耗，继而成熟有气质。事关这一点，学生党要尤其注意⚠️
一番交集，一段过往，本质是一段相识，泛泛之交，稀松平常，终究无所谓真心，未触及灵魂，就是相忘于江湖，也不过是云烟。但在有的人脑海里往往是平衡失却，患得患失又思之虑之，免不得徒添了精神之内耗，似乎是拿得起、放不下……但，此景象在这“有的人”身上，亦非是那情深与义重，而不过：是经历太少！本质是把只需要相互尊重的礼貌关系当作了“必须要”一厢情愿的“朋友”关系！
【】题外话一：～～《图一评语》
六亲缘浅非福报，
也不是少数人的悲哀，
而是绝大多数人的宿命。
【】【】题外话二：
～～俗语：
饭馊了容易招苍蝇，
人弱了容易招小人，
苍蝇不叮无缝的蛋，
恶人不欺德高的人。
～～注：所谓厚德，本质是善良加高认知！当然，此处之善良是自带锋芒，不带锋芒的善良配不上高认知！
【】【】【】题外话三：
钱！这世上一个钱字，不是一个简单的功能性符号！与生俱来：这钱字不仅具备有它在物质世界流通领域里的权威性，更还是具备有它在人认知世界的过程中起到所有其它都无法取代的引导性和教育性！
一个钱字从中作梗，它会去引导人们去如何地认知人生，也会教育人去如何地做好自己！
【】【】【】题外话四：～～《图三评语》：：：
事出有因总关情，适时则以变应变，变是不变，不变是变，然后假虚实之际，辄以静制动，以虚受有，虚实相间，就此虚虚实实，真真假假，似真非假，似假非真时候。汝若以为真时则可假可真，汝若以为假时则可真可假，如拳法之迷踪拳，如枪法之回马枪，出其不意，攻其不备。

～～《网文摘录》请相信语言的力量：别说“我好倒霉”，“我好烦”，“我好惨”。
要不断告诉自己：“我很好，我心情好，一切都很美好！”
屋子要时刻保持整洁，勤打扫才不招晦气。学会断舍离：破了、坏了的东西该扔就扔。
还有：成功之前，事以密成别到处声张；得了好处也别张扬，否则容易适得其反。

………【】【】【】【】【】本博图二、图七、图九：
汝窑釉色为天青色，但天青色中有点给人以偏黄感觉，此其一；其二，汝窑釉皮光滑柔和又给人以凝叽叽有所“嫩”又有所“冻”的感觉，不生硬。也许，这就是汝窑釉色釉皮之质感不同于其它青瓷的特征之一，就连其同时期的“张公巷汝瓷”也缺乏这种特征。汝窑小琴炉之三足样式属于彼时当初也少见凤足。具此特点，在其它同时代、同类型青瓷香炉上也颇罕见。事关汝窑，事关芝麻，有芝麻钉一说，也有芝麻花一说，但芝麻钉不等于芝麻花，芝麻花不同于芝麻钉，两码事，不能混为一谈！