1.花拒绝农家肥，症结在于，它对伤害过于敏感，对养分过于迟钝。一些不适和痛苦就像农家肥，比如误解和网暴。
2.不能改变的事情，是世界的一部分。不要问喜不喜欢，否则会把自己逼进跟世界做对的歧路。
3.自己对别人有用，并感觉到这一点，是走出抑郁的一条捷径。
4.一切都是最好的安排。因为好不好，完全取决于我们如何使用。
5.承认不好很痛苦，不是因为不好，而是因为撞上了能力的边界。

6.不要让PPT约束了思想的流动。
7.现在的水课，不是指教师的授课质量，而指学生的一种学习态度。
8.做一切都是做我自己。
9.做小草挺好，它们有大地。

10.从本源意义上说，哲学可以提供通向各门学科的地图。在碎片化时代，这是哲学肉眼可见的用处。
11.内核足够稳定，就可以不被任何鄙视（链）约束。
12.我们都想好好过一生。哲学帮助我们回答什么是“好”。

13. 人工智能时代，社会遇到的最大挑战是，我们不再像以前那样高度相互需要。
14.“附近消失”的原因在于，AI或互联网可以比时空附近者更好地满足我们。在寻求问题的解决方面，重要的不是时空附近，而是有效和便捷。
15.对互联网、AI和元宇宙的厌恶，更多来自于一种守旧的美学态度——不喜欢活成这个样子。这种美学态度会随着年轻人的成长和年老者的消失而势微。
16. 释迦牟尼在菩提树下悟道，和一个未来的人类，甚至一个AI在元宇宙里悟道没有任何差别。如果先贤的教义是对的，未来的人类和未来的AI一定可以体会到，慈悲或者人性的追求不依赖于介质，我们碳基生命能感受到，硅基生命也应该可以感受到。如果一种理论，或者一种主义，只有我们碳基生命才能理解，对不起，它不可能是宇宙的真理，它只是一个局部的真理，如果它是局部真理，我们就没有必要那么喜欢它。

17. 所有行业都是服务业。这是一个“残酷的”真相。
18.希望数学学霸去学数学，跟希望有钱人消费，和希望一个女性结婚生孩子，都源于一种常见的古老思维模式：凡是有用的，都要用一下。你有钱，不借给我，赚点利息，太可惜了。你有子宫，不结婚生个娃，太可惜了。是不是可惜呢？当然可惜。但这种思维的缺点在于，它不怎么考虑拥有相应资源者自己的想法。资源没有得到最有效的利用，真的可惜。然而，如果因为这种可惜，而形成一种强大的外在压力，让资源的拥有者没办法考虑、甚至不得不放弃自己更为紧迫的利益，这不是一个现代人该有的想法。不能让拥有优势资源者莫名其妙地变得弱势。
19.每个人都有自己的独特问题。

20.劳动的定义正在发生变化。从前被认为是不务正业、玩物丧志的技能，正在推动社会发展。
21.思考问题不要在意流行态度，那会犯“不相干”的错误。
22.理工科制造标品，文科鼓励差别。标品提升效率，赋予力量；差别带来丰富，满足体验。
23.应试教育跟文科格格不入。
24.不必更好，但要不同。这才是人性的生活。
25.文科需要的不是复兴，而是重塑。
26.人生很短，去过不同的人生，做自己想做的事情。
27.这将是文科最好的时代。