秦书宝不夜汪
25-08-13 01:31

摘一小段今天的群聊:

其实这位群友说法的错误在于……我真要解释吗……

辩证唯物主义的本质,就是实事求是(一阶),这俩是一个东西,只是不同的说法。

我们可以把现实世界想象成是迷雾丛林,而辩证唯物主义或实事求是就是看透迷雾的法宝。谁有了这个法宝,都能看透迷雾。不管是资本家,还是无产阶级,都能,因为都是智人。

但,资本家看透后,开始自私自利,而无产阶级看透后,会怎么样?
如果是「自在」的无产,其实就是流氓无产者,没有意识到自己的阶级性,就会同样自私自利,底层互害。
但「自为」的理解了马列毛的无产者,就会团结起来形成无产阶级,为解放自身、解放全人类奋斗。

所以,辩证唯物主义就是一阶的实事求是,就是「先看清客观事实到底怎么样」。这俩就是一回事,只是认识论层面。

而资本家选择走资,我们选择解放,则是实事求是的二阶部分,就是「决定如何改变这个世界」,也就是到了实践层面。

资本家走资,实事求是来说,从资本家自己的利益去看,没有错。

但从长期看,资本家还是错了,因为无产阶级会赢的,到时资本家祖坟都剩不下,还不如早点投共。可是人只活50年差不多了,资本家如果命短,似乎也没必要急着投共,所以也不能说具体的资本家个人就错了,只能说资产阶级本身肯定是错了,因为一个阶级的寿命可能几百年那么久,迟早会看到自己灭亡的那天。

之前也写过类似的:
http://t.cn/A6osafsp《A181 跟国家作对的,有做对的吗》
http://t.cn/A6QAZbHo《A524 辩证法?可不一定是社会主义啊》

教员的目的就是解放人民、解放人类,只是第一要实事求是看清现实,第二要实事求是认清自己定位并且奋斗。

低级「精英」看50年,或许就会得出这种结论——毕竟聪明人如果直接帮资本家,甚至自己当资本家,肯定「赢」得更多。

但高级精英看的是500年,可以肯定的是,500年后,全人类都仍然深刻地记得教员,但不会有什么人记得现在的哪个大资本家了(就像我们会记得500年前的政治领袖,却不太知道500年前哪个商人一样)。

如果信仰低阶,理解不了教员他们的选择,不妨套用庸俗历史观来浅显理解——

人迟早会死,顶端位置的人,生前已经可以享受一切活着时的美好了,那么他们在物质决定意识的规律下,会开始追求什么?永生,必然的。现代科学证伪了肉体永生,所以他们会追求精神永生。

那,还有什么事比「解放全人类」的诉求及实践,更能让一个人在精神上永生的吗?谋万世,要什么资本啊,格局太小了,夏虫语冰。

再看现在班长,他当年自己亲口说过,大意是:如果我想躺平一辈子享福,非常容易,但那样活着有什么意义?

这些话可能没法作为理论金句写进什么章程里,但反倒更能让普通百姓理解,作为一个同样活生生的智人,为什么有的人就是能够「无我」。

因为他谋的是万世,而且是为万民谋万世,要开万世太平。

如今全人类历史上都没见过的巨量财富、权力、武力都捏在他,和以他为核心的极少数人手里,他们没有用来做谋私的事,甚至没有顺着「民意」像欧美当年那样去扩张,这是多强悍的意志,凡人确实不是很容易理解。

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

横渠四句,上溯至北宋啊,1050年,距今整整一千年。所以我们接得住共主义。

不是共成就了中,是中成就了共。http://t.cn/A6lh6IFQ《A442 核心到底是中,还是共?》

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