睡前评论：
最近掀起的波伏娃批斗潮大可不必，如果要说与纳粹暧昧云云，那海德格尔也得挨批，如果说私生活，萨特、巴塔耶也不是啥善茬，要提到违法犯罪，斯蒂格勒、阿尔都塞等等也不能读了（我最开始学哲学的时候，记得最清晰的就是各种哲学家的瓜）。批判一个哲学家，居然不是从她的思想、她的作品入手，而是进行人身攻击，这很可笑。换句话说，你可以站在马克思主义的立场上批判波伏娃之“资”，走类似卢森堡的道路，但不能像一个文盲一样绝望的咆哮。
不过说来也怪，十几年前，哲学界（大陆）的论辩总是有来有往，而如今，在那些顶刊中，很难再看见这种争鸣了。
同样，攻击高校的“性别中心”、“性别研究”（那我们宗教研究更是岌岌可危了），也是如此，你可以写出论文驳斥或者就其论文找漏洞，而不是看到标题就开始浮想联翩。就比如，最近很火的武大某教授的杜甫与基督教一样，我看到这个标题我并不会觉得他有什么问题，看完其论文我才能确定他在乱写，因为学术写作要的就是“大胆猜测”，同时也要“小心论证”，你不能还没有看他的“小心论证”就去攻击他的“大胆猜测”。
回到中世纪，有人提出来了“日心说”，这些人就是听到就应激了然后要烧死那个提出者的宗教徒。扣帽子式的批判，实则是对假想敌的批判，攻击的永远是扣过去的那顶帽子，而帽子不仅遮蔽了批判对象，也蒙蔽了批判主体的眼睛。
所以啊，还是得多读书。