之前宗庆后宗馥莉家族的争产案有个核心的要点舆论上没提，背后原因也是我国的立法走在了民众认知的前面，所以就没讲里面的“私生子”争议。我们国家民间一直都有私生子的区别认知，简单说就是生育时孩子的DNA父亲和他的母亲没结婚，这个孩子就是“私生子”。与之相对应的概念是“婚生子”。大众普遍认为私生子是要比婚生子低一头的，尤其是在财产分割上，婚生子肯定要优先。

但是我国的立法思路不一样。1950年我国第一部婚姻法也是我国的第一部法律，就确定了私生子和婚生子的“同权”地位。这个法律概念一路发展到今天，就是我国独创的“生育决定权”概念。

单讲概念大家肯定觉得有些绕，这里有一个非常方便的理解方法。你可以这样理解，大众关于“私生子”的视角本质上是一个男性视角，是绝对的男性主动。男女发生性关系，男方不肯和女方结婚，女方想生育，生下的孩子就是私生子。

而生育决定权，是一个根本性的女性视角。简单说，一个女人怀孕了，是否生育完全就是她个人的选择，男方无权参与决定。男人没权力，全是女人自主决定，哪里来的私生子说法呢？

那么婚姻又有什么意义呢？这样立法之下，男人没权力，岂不是也就意味着他没有责任了？

大众肯定接受不了这样的立法原则。所以舆论上搞了一个男性生育权的文字游戏。我国男性在结婚后，也是有生育权的。这个生育权简单说就是男方可以向他的老婆提出生育“建议”。最后他老婆想不想生，想和谁生，都是女方的个人选择。男方无权参与决定。

换到孩子身上，也是脱离婚姻，母亲自主决定生下他之后，他就成了一个独立个体，因为DNA的关系去获得他父亲的抚养支持。

你粗看肯定觉得这套法律规定实在是太“女权”了，男人太惨了。但是现实恰恰相反。这种规则制定，其实对上层的男性来讲特别的有利。

比如你看宗庆后，他是我国最顶级的富豪。他需要靠领取结婚证才能在婚姻内获得性和生育吗？如果用私生子的概念，反过来会阻碍他和优秀的女性发生婚外关系并且生育。这些女性会顾虑私生子无法获得法定待遇而不愿意和富人生育。

而全部交给女性决定，表面上是女权主义的极致，现实中更是男性的“去责任化”。女性全部自己选择之后，就是男性的一种解脱。

我举一个例子大家一看就能明白。比如男女发生性关系，女方怀孕了，跑去找男方。传统意义上，男方就两条路，要不和女方结婚，把孩子生下来；要不就是让女方去堕胎，他来出钱补偿。

但是在“生育决定权”的立法下，男方就彻底挣脱了这种传统文化的束缚。他合理的回复就成了“尊重”女方的决定。生育决定女方单独做出，他不参与。孩子要是生下来，就是做DNA确定关系。

所以相对上层的男性对这些看起来很“极致”的女权主义思潮反过来会特别的欢迎。因为这能让他轻松很多，有更多的选择。