今天的帝辛又有高论，将“颂忠”作为武侯祠的主题，可见这位学贯东西南北上下五千年的二级教授眼中也就只看到这点东西了。这里自不必引用鲁迅先生的那段经典，或者东坡居士和佛印的对话，只是想起来诸葛亮形象研究至民国时期的有趣现象。在抗战之际，老蒋方最喜欢强调的就是诸葛亮的“忠”，最喜欢鼓吹的就是他代表的正统性，而我方对于诸葛亮形象的运用却是多方面的，对于其民间形象的挖掘比较丰富，比如民族政策，比如鞠躬尽瘁的精神，比如外交才能……这些在武侯祠的楹联中没有体现吗？当然有，但帝辛是看不见的。他急于为自己给诸葛亮扣上的封建统治者的帽子找补，憋了一晚上，已经是很辛苦了。可惜他的一身文献功力竟在此时毫无用处，甚至让人怀疑他的教授到底是平台推举还是自身能力了。
最后还是希望辛先生放下偏见，能以自身历史地理、文献考据的一身功夫专注于研究隆中对分兵问题，这方面尚有可发掘空间和学术价值。执着于给诸葛亮扣封建的帽子，实在是落了下乘。