问：上师那个比如说我们心中心法见性了以后还怎么修？
元音上师回答：那就是在事上锻炼，保任啊，最重要啊，时时看着自己的念头，不跟念头转了，一切境界现前，不被境界转了，空的啊，不可得啊，时时见性了，那就是心中心了嘛！

问：那后面就没有具体的法门吗？
元音上师答：具体的法门啊，它不要，这些东西它不要，它就完全和禅宗一样，哎，放掉身心，不要，它完全是禅，所以我们师公说的四句偈说得很清爽，拈花怎么传，不妨密且禅，拈花不是禅宗吗，灵山一会嘛，释迦佛拈花，迦叶一笑，心中心法，心传心嘛，心心相印，对吧，拈花怎么传呢，现在，不妨密且禅，不妨用密法来过渡啊，他说，完全你参话头，起疑情，你起不起啊，打不开啊，因为大疑才大悟，小疑小悟，不疑不悟，你现在参话头不疑，没用，它不妨密且禅啊，用密宗来过渡一下吧，后头完全用禅宗的办法，保任了，归于禅。

问：你方才讲破三关，破初关是见性，破重关呢是磨练你的阿赖耶识八识，把那个习气消掉，那么第三关怎么破？
元音上师答：不是说过了吗，把第九识转成第十识那就是三关哎。
我们是法身向上嘛，就是把这个俱生的法执也消了，俱生法执都消了，就是一点东西都没有了。哎，不然还有法在啊。

根据元音上师开示录音整理