#少林寺住持释永信被查#有看到有人问到少林法统是行正老和尚传给了永信大和尚，现在永信大和尚被带走，少林方丈的法统还能不能再继续向下传。
其实北少林一直有一个很奇特的现象，宗教圈外的人并不知道，并且还一直很合理——那就是少林寺有方丈，甚至还传过戒。
少林寺自元代雪庭福裕大和尚起确立子孙庙制度，僧众按家族门头划分，法名严格遵循七十字辈谱系，形成“师徒即父子”的宗法关系。
在电影《少林寺》没有火起来之前，北少林嵩山少林寺300年间从来都没有方丈这一个职务，可以说少林寺之所以会有方丈，和金庸武侠以及电影对少林寺前期的塑造就已经设定了这一角色、职位有很大的关系。
按照汉传佛教的传统，所有的寺庙是分为"子孙庙"与"十方丛林"两个体系。
子孙庙的财产属特定僧人或家族所有，住持由师徒相承产生。十方丛林的财产则是属于整个天下的僧人所属，方丈的选拔则是相对民主的公开选聘制度。‌‌
所以理论上来说，如果严格按照子孙庙与十方丛林的管理制度，少林寺的当家应该是叫住持而非方丈，子孙庙也没有传戒的权限。
按照传统，子孙庙的下一任当家的产生，应该由上一任当家指定产生，是一种师资相承的世袭制。
不过，1993年的时候中国佛教协会颁布了《汉传佛教寺院管理办法》，从1993年开始以前的子孙庙均不再实行家传制而改行选贤制，虽然从实际情况上或许大家对于这一《办法》的执行可能不仅尽相同，但是这毕竟是一种成文制度。所以，尽管少林寺是子孙庙，他的下一任继承者也应该采用民主的方式，通过选贤的办法来产生，而不是由释永信来进行指定传位，因此释永信虽然被带走，少林寺方丈却不会因此而产生中断。毕竟这还牵扯了少林寺的品牌名片效应。只是经过这件事后，少林寺的品牌效应也会元气大伤，很难再恢复到昔日的声誉与在文化产业上的影响力。