佛门中有句话：地狱门前僧道多。

佛陀在涅槃前夕，告诉阿难，在他入灭之后，要以戒为师，以法为师。

戒律，梵语叫毗奈耶，比丘戒有250条，比丘尼戒348条，只要剃度出家，受过具足戒，不会不知道戒律之于出家众、之于丛林道场，如同法律对国家社会的重要性。

自古以来有法律的，就有犯法的；有戒律的，就有犯戒的。根本原因是欲望使然。

最基本的‘五欲’是财色名食睡，说白了所有戒律都是为了防堵五欲，‘财色名食睡，地狱五条根’，作为修行人犯戒，视情节大小，触犯法律的有国法，触犯戒律的有因果。

若贪图五欲享乐，干脆你就还俗，别信佛得了，只不过现出家相、大师相，钱来得快呀，信徒供养还得跪着给师父，里子面子都捞足了，才舍不得还俗呢。

依照戒律，出家人犯了财色名食睡五欲中的哪一条，结果都是堕地狱，而且是求出无期的阿鼻地狱，读过地藏经的应该都明白，滔天呀！

末法期，魔王波旬的弟子纷纷假扮出家人来毁佛教，一阴一阳之谓道，也有更多的佛弟子以居士的身份，来接续如来家业。

“不问有没有庙，只问有没有道”，既然末法期真假难辨，那么发心学佛的人该咋办？

“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”向外求不得，就应向内修，以戒为师，自求多福吧，这事儿闹的。