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资治通鉴,整理读书笔记 369
卷第一百九十二 唐纪八(第5139)
《贞观政要选录》
(贞观二年)十二月壬午,以黄门侍郎王珪为守侍中。上(唐太宗李世民)尝闲居,与珪语,有美人侍侧,上指示珪曰:"此庐江王瑗之姬也,瑗杀其夫而纳之。"珪避席曰:"陛下以庐江纳之为是邪,非邪?"上曰:"杀人而取其妻,卿何问是非?"对曰:"昔齐桓公知郭公之所以亡,由善善而不能用,然弃其所言之人,管仲以为无异于郭公。今此美人尚在左右,臣以为圣心是之也。"上悦,即出之,还其亲族。

(贞观三年),沙门(僧人)法雅坐(因……获罪)妖言诛。司空裴寂尝闻其言,辛未,寂坐免官,遣还乡里。寂请留京师,上(唐太宗李世民)数(数落)之曰:"计公勋庸(功勋),安得至此?直以恩泽为群臣第一。武德之际货赂公行,纪纲紊乱,皆公之由也,但以故旧不忍尽法。得归守坟墓,幸已多矣!"寂遂归蒲州。未几,又坐狂人信行言寂有天命,寂不以闻,当死。流静州(今广西省昭平县)。会山羌作乱,或言劫寂为主。上曰:"寂当死,我生之,必不然也。"俄闻寂率家僮破贼。上思其佐命之功,征入朝,会卒。

(贞观四年)丁亥,御史大夫萧瑀劾奏李靖破颉利牙帐,御军无法,突厥珍物,虏掠俱尽,请付法司推科(审查判罪)。上(唐太宗李世民)特敕勿劾。及靖入见,上大加责让,靖顿首谢。久之,上乃曰:"隋史万岁破达头可汗,有功不赏,以罪致戮。朕则不然,录公之功,赦公之罪。"加靖左光禄大夫,赐绢千匹,加真食邑通前五百户。未几,上谓靖曰:"前有人谗公,今朕意已寤,公勿以为怀。"复赐绢千匹。

(贞观四年),林邑献火珠(依《旧唐书》记载,其"大如鸡卵,圆白皎洁,光照数尺,状如水精,正午向日,以艾承之,即火燃"),有司以其表辞不顺,请讨之。上(唐太宗李世民)曰:"好战者亡,隋炀帝、颉利可汗,皆耳目所亲见也。小国胜之不武,况未可必乎!语言之间,何足介意?"

(贞观四年)乙丑,上(唐太宗李世民)问房玄龄、萧瑀曰:"隋文帝何如主也?"对曰:"文帝勤为治,每临朝,或至日昃(太阳偏西),五品已上,引坐论事,卫士传餐而食(指卫士站立传递食物用餐)。虽性非仁厚,亦励精之主也。"上曰:"公得其一,未知其二。文帝不明而喜察,不明则照有不通,喜察则多疑于物。事皆自决,不任群臣。天下至广,一日万机,虽复劳神苦形,岂能一一中理?群臣既知主意,取决受成,虽有愆违(过失),莫敢谏争,此所以二世而亡也。朕则不然。择天下贤才,置之百官,使思天下之事,关由宰相,审熟便安,然后奏闻。有功则赏,有罪则刑,谁敢不竭心力以修职业,何忧天下之不治乎?"因敕百司:"自今诏敕行下有未便者,皆应执奏,毋得阿从,不尽己意。"

(贞观年间)诸宰相侍宴,上(唐太宗李世民)谓王珪曰:"卿识鉴精通,复善谈论,玄龄以下,卿宜悉加品藻,且自谓与数子何如?"对曰:"孜孜奉国,知无不为,臣不如玄龄。才兼文武,出将入相,臣不如李靖。敷奏详明,出纳惟允,臣不如温彦博。处繁治剧,众务毕举,臣不如戴胄。耻君不及尧、舜,以谏争为己任,臣不如魏徵。至于激浊扬清,嫉恶好善,臣于数子,亦有微长。"上深以为然,众亦服其确论。

(贞观五年),河内人李好德得心疾,妄为妖言,诏按其事。大理丞张蕴古奏:"好德被疾有征,法不当坐(治罪)。"治书侍御史权万纪劾奏:"蕴古贯(籍贯)在相州,好德之兄厚德为其刺史,情在阿纵,按事不实。"上(唐太宗李世民)怒,命斩之于市,既而悔之,因诏:"自今有死罪,虽令即决,仍三覆奏乃行刑。"

(贞观年间),权万纪与侍御史李仁发,俱以告讦(揭发别人隐私)有宠于上(唐太宗李世民),由是诸大臣数被谴怒。魏徵谏曰:"万纪等小人,不识大体,以讦为直,以谗为忠。陛下非不知其无堪,盖取其无所避忌,欲以警策群臣耳。而万纪等挟恩依势,逞其奸谋,凡所弹射(弹劾),皆非有罪。陛下纵未能举善以厉俗,奈何昵奸以自损乎?"上默然,赐绢五百匹。久之,万纪等奸状自露,皆得罪。

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