前两天说到不同意因为姜文在电影里反复地强调，做人要有骨气，不能随便下跪。就说他“总是在凹硬汉造型”的评价。

因为人想活得有骨气，这个事儿不分男女，如果把一个人想活得有骨气，就当成是男人的事儿。这是觉得女人不需要活得有骨气？还是觉得有骨气这个事儿和女人不沾边？

然后我就突然明白了一件事。

就是为什么长久以来，许多人诟病姜文有爹味儿，歧视女性，我却一点都没有这样的感觉。我还挺喜欢他电影中的女性角色的。

其实也是因为前面说的这一点。那就是姜文电影里的女主人公，从来都是特别有骨气的女人。从来是不跪的人。

她们没跪过男人，没跪过父母，没跪过权威，没跪过世俗的眼光，也没跪过那些道德上的条条框框。

她们甚至都从没纠结过要不要跪这些。而且都是极其自信，从来不内耗。要爱的，要性的，要搞钱的，要地位的，要复仇的……都是坦坦荡荡的，没有任何愧疚，自责，耻感，畏畏缩缩的女性。

她们从不自我怀疑的，从不解释，永不自证。她不为自己的野心不安，也不隐藏自己的情欲，把这一切，当做和阳光，河流，树木一样自然的存在。

他电影里的男人爱女人，也从来不是因为，这个女人对男人怎么好，怎么会伺候男人，怎么没愿意为男人付出，牺牲，是个好女人，然后这个男人才爱她的。

他电影里的男人还有向人下跪的时候，他会喊，站起来！不准跪！但是女人是没向人下跪过的。

于此同时，我认为姜文也并不是个女性主义者，才会这样创作女性角色。而是因为他自己就是这么个人。所以他心目中的美好女性也都是不跪的人。

从心理学角度讲，我们每个人内心第一个异性身份认同，都来自自己的父母。姜文形容自己的母亲时，就说过老太太很NB，一辈子没求过人。

如果一个孩子认同自己的父母，父亲就会是女孩心中的阿尼姆斯形象（女性心中的男性成分），母亲就会成为男孩心中阿尼玛的形象（男性心中的女性形象）。

姜文认同的，就是从来不向任何人下跪，个体意识强，有傲气，有骨气的女性，这样的女性，就是他心中的美好女性。

很多人分析姜文电影里的女性，有个惯常的思考方式，是把姜文当主体，把女人当成他的客体。

然后就讨论姜文怎么看女人啦，男人怎么看女人啦，男人觉得女人是什么啦，社会怎么看女人了，女人有没有觉醒了……

但姜文这个人有意思的地方就在于，他本人就主体意识特别强。我甚至怀疑他都不知道客体意识长什么样。

所以他其实是不知道怎么用客体意识去拍女性。他电影里的女性就是他自己，纯天然的就没有啥客体意识，也没啥觉醒，就全特么的直接上主体意识。

很多人用客体意识去看，其实是因为自己的客体意识太强了。但姜文电影里的女主角，并不是姜文的客体。

我觉得姜文和其他男性导演一个特别大的区别是，他的女性角色是真从他自己身上分离出来的，视如己出。

而其他的男性导演的女性角色，是他们平时看到的一个客体。

这些男性导演，当他们拍到男孩，男人，父亲和儿子的时候……都是从他们的主体意识出发，代入，创作角色。

但是拍到女人的时候就不是。女人对于他们来说，就完全是一个客体，他会拍出从主体视角，如何看待这个客体的。他们是不会把这个女性，当作自己人格的一部分来拍。

所以有时候这些男导演甚至是表达了对女性的关怀，但我个人来说，可以，但我不太买账。

姜文的真诚，是艺术家式的真诚，也不是男性的真诚，和性别无关，他就是真诚地把自己放到自己的作品里去了。

你说他自恋，他也确实自恋。他的自恋也是艺术家式的自恋，全盘接受自己，非常自信，他人格里的女性形象都是和男性形象一个脾气秉性的，他连自己人格里的女性都一样爱。

和很多男性导演不一样，他们根本不能接受自己人格里有个女性人格，作为主体的一部分存在。

我自己当然是经历过痛苦的觉醒，才走到今天的。才培养出自己的主体意识。我当然有很多经验可以和大家分享。

但是我也真希望未来的女孩子们，不需要经历我们经历过的痛苦的心路历程，天然就能这样，那多好！