近日，再聞思修楞嚴經
兩個關節通了
全經了然於胸
修大定
有了指南
一個中心
卷一：十方如來同一道故，出離生死，皆言直心，心言直故，中間永無諸委曲相
兩個基本點
一個向上成聖，入流成正覺
一個向下輪回，出流成生死
一者無始生死根本
一者無始菩提涅槃元清淨體
卷二兩種妄見從真起妄無是生非
一者別業妄見
二者同分妄見
卷四兩個方法論
一者以因同果、澄濁頓入涅槃
二者決定從根解結、脫纏頓入圓通
卷八三個步驟
除其助因
刳其正性
違其現業
向上入流成正覺
真如熏無明
十信十住十行十回向
四加行十地
六度萬行布施統攝菩薩行
向下輪回出流成生死
無明熏真如
七趣沉溺
三途地獄餓鬼畜生
卷九卷十助道法
處處是魔
在在是磨
定慧不等
境界現前
定慧圓明
應無所住
魔佛自如
隨緣赴應
注：這是某甲近日與學子們的分享
二十多年來修楞嚴心得
並呈有修有證的大德高僧
得到了他們的肯定
其實
這僅是簡單的法義脈絡
還有更加深邃難行能行的頭路
唯證乃知
修楞嚴
沒有大善知識和殊勝法緣
僅僅門外轉而已
譬如楞嚴咒
現在很流行
不少人能流利背誦
外道邪魔亦復如是
怎麼樣
能說他們是修楞嚴嗎