行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知？
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。

｜《行行重行行》是第一首文人五言诗。“十九首所以为千古至文者，以能言人同有之情也。人情莫不思得志，而得志者有几？人情于所爱，莫不欲终身相守，然谁不有别离。以我之怀思，猜彼之见弃，亦其常也。”离别是人之常情，有聚就有散，有会就有离。“行行重行行”，五个连续的平声，不拗折，反而生出一种延伸感，放佛看到一个人真的越走越远了。“悲莫悲兮生别离”，我跟你，就这样硬生生地离别了。你越走越远，我们各在一方，道路既艰难险阻，又遥远，不知道哪一天我们可以才可以再相见。前六句越说越远，越说越是离别的久长，越是相见的艰难，在这种种的叙事之中，它忽然间有一个回旋（也就是是“比”——“胡马依北风，越鸟巢南枝”。据说北边过来中原的胡马，冬天可以从北风中闻到故乡的气息，它就望北风而长啸悲鸣。而南方的鸟到了北方，它永远是向着南方。所以我们虽然越走越远，但是依万物的本性来说，“人情同于怀土兮，岂穷达而异心”（王粲《登楼赋》），每个人本能的感情就是怀念故土。所以这个回旋是说，难道你走了就不思念故乡吗？难道你走了，就再也不回来，也不再思念我吗？我们的离别一天比一天远，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，我一天天消瘦，可你一直没有回来，连音信都没有。太阳被乌云所遮蔽，想必你也是被道路所阻隔了吧。中国诗歌里的传统有一种就是哀而不伤，怨而不怒，就像《西厢记》里崔莺莺送张生赶考，只劝他“见了异乡花草，再休似此处栖迟”。所以，分别日久，他也只说“思君令人老”，光阴消逝，转眼之间，美人迟暮。“弃捐勿复道”有很多种解释，可以是你抛弃（离开）了我，这件事情就不再说了；也可以是，我们离别的这件哀伤的事情，你不回来的这件痛苦的事情，我把它放下了就不再说了。“努力加餐饭”，可以是对自己说的，我要努力吃饭，维持身体健康等着你回来；也可以是，我虽然在痛苦之中，却希望你在我看不见的地方，努力吃饭，健健康康。｜

某种意义上#广播剧行行重行行# 剧情和这首古诗完美应和，我想这才是这个故事名字的意义。

#行行重行行[超话]##遇见艺术##国风吹万里#