傅峙峰
25-07-17 12:50 微博认证:财经博主

不管是考古还是历史,质疑是很正常的,科学就是要实事求是,就是要能推翻自己。

但,质疑要基于事实本身,而不是借网上看几张图,就说一眼假。这种一眼假,开门假,根本不是该有的态度,也不是该有的语言。恕我直言,这种词汇的使用,本身就是文物贩子,文玩卖家喜欢使用的。就我十多年的经验,这两个类型,艺术绘画书法出身的人极多,即便是披着专业的外衣,也只是为了买卖增信。

考古这个东西,是以事实为依据的,有就有,没有就没有。历史未必是,但历史考据也是尽可能根据历史文献来考据,尽可能的探索和接近事实,尽管结果未必是。艺术就不一样了,沾了艺术,即便是看考古,也有很主观的个人感性判断,因为艺术审美本身就是很主观的东西,他们习惯了主观判断,这是他们天然逻辑使然。

伪史论者,大多不去现场,不接触实物,只是隔着互联网诉说着自己的意愿。是的,他们不在乎事实,甚至不在乎观点,他们只在乎你们都是错的,自己才是对的,他们寻求的是一种初级的自我认同感。这种需求所有人都有,太脱离事实的需求,大多是因为自己真实生活里缺乏这种来自于他人的认同。说白了,他们在某个方面,没有来自社会群体的归属感和安全感。

他们会选择各种观点站队,伪史论恰好只是一个坑,有人蹲进去了,就无脑强化观点寻求认同,因为在这个圈子里他们有自我价值的体现,尽管这些都是虚拟的。没有伪史论,他们会选择别的,这就是互联网各种争吵的本质。

看破了,也许觉得很low,但要承认,这就是社会多数人,这就是人的感情需求。理解这一点,其实也就能理解宗教,理解迷信,理解历史和现实很多荒诞。

发布于 上海